Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 e di nulla fra mimesi e catarsi fra forma e

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 all’ arte si concettualizza la mimesi o la catarsi la forma

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 quelle dell’ altro la mimesi come imitazione del mondo dell’

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 quello del ricevente la mimesi dovrebbe essere dalla parte dell’

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 ipotesi ricorrente dell’ arte come mimesi poteva pretendere di prefigurare un

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 dovesse essere interpretata erroneamente come mimesi lo fa indurre il fatto


Leggere un'opera d'arte

/Volumi/Scheda/426?p=28586 che può essere intesa come mimesi ovvero come imitazione della realtà



Leggere un'opera d'arte

/Volumi/Scheda/426?p=28586 le ragioni che determinano la mimesi o l’ espressione giungendo alla



Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 artisti pop ha valore di mimesi conoscitiva e come tale arriva

Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 e nemmeno la distrazione la mimesi consente di ripercorrere il modello

Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 un doppio processo formativo di mimesi e di alterazione prima

Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 sviluppo dell’ oggetto favorisce la mimesi in questo sistema di misure

Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 attraverso il duplice processo di mimesi e di alterazione i commestibili

Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 col doppio processo formativo di mimesi e di alterazione che sta

Pop art

/Volumi/Scheda/459?p=29582 si passa così dall’ iniziale mimesi del pacchetto alla sua successiva

I sommersi e i salvati

/Volumi/Scheda/472?p=30962 con loro su questa mimesi su questa identificazione o imitazione

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24774 e lo sposta appunto dalla mimesi della cosa alla mimesi dell’

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24774 dalla mimesi della cosa alla mimesi dell’ idea il problema del

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 di essere il prodotto della mimesi anzi pittura e scultura non

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 arte libera dalla legge della mimesi l’ architettura realizza nella tensione

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 ormai fuori causa la mimesi classica a volerla ancora assumere

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 con la poetica classicista della mimesi per il borromini è un’

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 uomo che lo manifesta nella mimesi idealizzante dell’ arte più

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 una tecnica costruttiva fondata sulla mimesi e rivolta a rendere manifeste

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 artistica del seicento è pura mimesi a cui si aggiungono eventualmente

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 è tra due specie dì mimesi non tra la mimesi convenzionale

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 dì mimesi non tra la mimesi convenzionale e la mimesi sincera

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 la mimesi convenzionale e la mimesi sincera ma tra la mimesi

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 mimesi sincera ma tra la mimesi fredda documentaria o cerimoniale e

Da Bramante a Canova

/Volumi/Scheda/362?p=24775 documentaria o cerimoniale e la mimesi ispirata tolnay potrebbe obbiettarmi

L'arte di guardare l'arte

/Volumi/Scheda/410?p=28522 lo abbandonerà più relegando la mimesi aristotelica all’ archeologia dalla quale



L'Europa delle capitali

/Volumi/Scheda/413?p=28534 morta con il concetto di mimesi e evidente in moltissimi quadri