Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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più darsi a noi in cibo sotto forma di pane
Antropologia soprannaturale Vol. II
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di darsi a noi in cibo senza questa conversione era assai
Antropologia soprannaturale Vol. II
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che involge le particelle del cibo comunicando loro sè stesso
Antropologia soprannaturale Vol. II
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potrebbe forzare a darcisi in cibo finalmente lo spirito
Antropologia soprannaturale Vol. II
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dà sè stesso in cibo e all' uomo sommamente conviene
Antropologia soprannaturale Vol. II
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verbo vi concorse rendendosi in cibo e il padre e il
Antropologia soprannaturale Vol. II
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si rese da sè cibo per l' opera del suo
Antropologia soprannaturale Vol. II
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suo spirito giacchè in questo cibo si compiva la rivelazione
Antropologia soprannaturale Vol. II
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agli uomini il divino cibo di essa umanità sicchè cristo
Antropologia soprannaturale Vol. II
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mia carne è veramente cibo e il mio sangue è
Antropologia soprannaturale Vol. II
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conversione e transustanziazione del cibo nel corpo nostro vivente
Antropologia soprannaturale Vol. II
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un' altro mangierà un cibo avvelenato sarò avvelenato io che
Antropologia soprannaturale Vol. II
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e chi mangierà un cibo salubre ne starà bene il
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile
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ma la relazione del cibo è collo stomaco e non
Fisiologia del piacere
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deve consistere nel contatto del cibo cogli organi destinati ad
Fisiologia del piacere
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vengono in contatto del cibo salendo più in alto
Fisiologia del piacere
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permanente destinata a ricevere il cibo per cui la sensazione
Fisiologia del piacere
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uccelli che ingoiano rapidamente il cibo e nei pesci che
Fisiologia del piacere
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sono la vista del cibo l' odore che spande e
Fisiologia del piacere
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è il bisogno del cibo e della bevanda più delicato
Fisiologia del piacere
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dipende dalla natura molecolare del cibo e ai misteriosi fenomeni
Fisiologia del piacere
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in generale il bisogno del cibo e i piaceri del gusto
Fisiologia del piacere
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oggi si gusta assai un cibo che dopo domani nausea e
Fisiologia del piacere
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quando la bevanda o il cibo stanno per essere deglutiti
Fisiologia del piacere
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impaziente a ricevere nuovo cibo che produce una nuova sensazione
Fisiologia del piacere
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rado possiamo trovare piacevole un cibo per la sola ragione
Fisiologia del piacere
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vengono dal calore del cibo indotti in uno stato di
Fisiologia del piacere
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gastronomia e come uno stesso cibo e una stessa bevanda
Epistolario ascetico Vol. I
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mirabile e vario è il cibo che dove egli voglia
Epistolario ascetico Vol. I
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regole fisse che determinino il cibo e le altre cose
Fisiologia del piacere
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così una certa mollezza del cibo esercita i muscoli e
Fisiologia del piacere
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si ha da un cibo solido che fondendosi diventa liquido
Fisiologia del piacere
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ha fame e può trovar cibo e il piacere che
Fisiologia del piacere
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imminente per cui il cibo in generale è scarso e
Epistolario ascetico Vol. III
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dà se stesso in cibo e che ci promette di
Epistolario ascetico Vol. III
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di gesù cristo ecco il cibo a lei adattato e
Epistolario ascetico Vol. III
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anela siccome l' affamato al cibo più ghiotto sollevatevi
Epistolario ascetico Vol. III
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d' ogni parte fu suo cibo il fare la volontà del
Epistolario ascetico Vol. IV
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conosce che c' è un cibo squisito ma avendo fame
Epistolario ascetico Vol. IV
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non solo conosce quel cibo ma essendo suo ne esperimenta
Filosofia politica naturale
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ma la relazione del cibo è collo stomaco e non
Fisiologia del piacere
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dell' aria e del cibo nella sensazione piacevole che
Il razionalismo
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madre conosce e vuole il cibo e però non manca
I miei amici di Villa Castelli
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aperta il suo povero cibo
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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al demonio per mezzo del cibo aspirò alla somma grandezza fisica
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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ne mangiasse giacchè il cibo convertendosi nel corpo animato dell'
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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vobis 1 il cibo adunque che gesù cristo
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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eterna e questo è il cibo eucaristico e soggiunge questa
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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dandosi loro sotto forma di cibo poco appresso soggiunge non
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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perchè cristo nella forma di cibo o di pane non è