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Manuale Seicento-Settecento

/Volumi/Scheda/435?p=28698 identificando l’ arte con la mimesis questa non può che essere

/Volumi/Scheda/435?p=28698 questa non può che essere mimesis dell’ ldea l’ ideale diventa

/Volumi/Scheda/435?p=28698 la pittura è aristotelicamente non mimesis ma diegesis racconto visivo vivace

/Volumi/Scheda/321?p=22835 che gli enti erano imitazione mimesis de numeri 1

/Volumi/Scheda/321?p=22835 un' imitazione de numeri mimesis perchè la materia stessa a

/Volumi/Scheda/362?p=24774 continuamente il proprio fine di mimesis e lo sposta appunto dalla

/Volumi/Scheda/362?p=24774 cioè senza passare attraverso la mimesis della natura l’ architettura è

/Volumi/Scheda/362?p=24775 principio dell’ arte era la mimesis la costruzione imitava le grandi

/Volumi/Scheda/413?p=28534 come arte che è bensì mimesis ma dell' idea e non

/Volumi/Scheda/413?p=28534 ora questo modo di mimesis non è altro che una