Carte d'autore onlineLe due vie
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come quando si descrive il soggetto di un’ opera o si
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il superamento della dicotomia oggetto-soggetto oggetto soggetto come della contrapposizione
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superamento della dicotomia oggetto-soggetto oggetto soggetto come della contrapposizione cosa-valore cosa
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presupporre un oggetto fuori dal soggetto e una volta presunta l’
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volta presunta l’ invarianza nel soggetto e cioè nell’ organismo nella
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o al di là del soggetto percipiente sicché la stessa distinzione
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postulando implicitamente in ogni proposizione soggetto-predicato soggetto predicato una proposizione analitica
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implicitamente in ogni proposizione soggetto-predicato soggetto predicato una proposizione analitica introduce
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predicato è già contenuto nel soggetto semper igitur praedicatum seu consequens
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inerenza leibniziana del predicato nel soggetto l’ impossibilità di separare
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pittura non si esaurisce nel soggetto che rappresenta e neppure si
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non implica l’ annullamento del soggetto come nella sua grezza realtà
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che comunemente si chiama il soggetto e potrebbe sembrare che questo
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arte il primo è detto soggetto primario o naturale è quello
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cavallo il secondo è il soggetto secondario o convenzionale ed è
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come tale il cambiamento di soggetto nella cosiddetta derelitta del botticelli
Le tre vie della pittura
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oggetto della rappresentazione e il soggetto che lo guarda e che
Leggere un'opera d'arte
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la vedevano come idealizzazione del soggetto rappresentato per ottenere il massimo
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un’ opera identificazione del soggetto primario ossia delle semplici forme
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analisi purovisibilista identificazione del soggetto secondario identificazione del tema
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secolo l' incoronazione diviene un soggetto autonomo e tale resterà fino
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scarsa frequen tazione del soggetto data l’ importanza del tema
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indaga prevalentemente sull’ apparenza del soggetto rappresentato ossia ne specifica il
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da semplice sfondo oppure diventa soggetto principale come negli affreschi del
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impero romano il paesaggio come soggetto autonomo scompare quasi del tutto
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fiori erano già apparse come soggetto secondario in molte composizioni del
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vaso con fiori diventa un soggetto autonomo che secondo karel van
Antropologia soprannaturale Vol. I
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l' uomo è un soggetto che ha egualmente le due
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primitiva cioè gli serve da soggetto venendo come a dire
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della cosa è come il soggetto nel giudizio indicato
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mente in qualche modo un soggetto di cui prédico l' esistenza
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segno che mi fa da soggetto a cui io applico l'
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di idee è come il soggetto nel giudizio seguente esiste
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che noi applichiamo a quel soggetto concepito da noi e
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siccome un predicato a un soggetto ma è da notarsi
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tien luogo di percezione di soggetto nel giudizio che pronunzia
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che ci tien luogo di soggetto nel giudizio esiste dio
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giudizio il predicato e il soggetto si identificano perocchè il
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quell essere che forma il soggetto del giudizio è ancora ideale
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io che è l' identico soggetto di tutte le potenze perchè
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appartengono come a loro soggetto e principio conviene pertanto
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che l' anima sia il soggetto della grazia in quanto
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legge generale a cui è soggetto il sentimento la quale
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verso alle quali egli è soggetto e atti suoi verso i
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volontà nostra ed è soggetto alle leggi a cui sono
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il termine dell' attenzione del soggetto pensante e sensitivo insieme
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come è l' oggetto dal soggetto il perchè questa
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natura una cotale opposizione al soggetto che non si può
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sebbene esso agisca nel soggetto e di sè lo informi
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l' oggetto e il soggetto allorquando noi soggetto contempliamo