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dalle mani di giovanni il sacramento sopra la sua testa si
Considerazioni sul potere temporale dei papi
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lasciarono dentro il ss sacramento senza messe senza adoratori senza
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salda questa unione col sacramento del pane e del vino
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uso d' un cotale sacramento dopo il peccato la
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era anch esso un sacramento di quella età dando all'
Donnine a modo
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pensate più alla solennità del sacramento che andate a ricevere
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e fece del matrimonio un sacramento 3 della nuova
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chiesa non dubitò di chiamar sacramento quel connubio de primi
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in questo della vita il sacramento 1 7
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santo battesimo alla dignità di sacramento della nuova sua legge
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che un cotal massimo magnifico sacramento a questa dottrina si
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egli è vero non darsi sacramento in senso stretto nel
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innocenza ma che la parola sacramento si prende anco in
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che può ricevere il vocabolo sacramento dalla quale vedere come
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dell' uomo che riceve il sacramento come vedesi nel battesimo
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non potrebbesi adunque chiamar sacramento in questo significato stretto
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un solo immenso e solennissimo sacramento e che iddio aveva
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già la necessità di sacramento in senso stretto ma solo
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senso stretto e proprio sacramento e così parimenti l'
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questa umanità mediante un tal sacramento si trova contemporaneamente in
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consacrò parimente il matrimonio in sacramento perciò egregiamente s tommaso
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mistiche da chi amministra il sacramento e qual maraviglia di
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che crediamo fermissimamente avvenire nel sacramento eucaristico 3
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cristo giudice che opera nel sacramento della penitenza cristo sacerdote
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tutto insieme la materia del sacramento 1 ad esso
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forma di tutto il sacramento queste due parti l'
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di cui è formato il sacramento ma volle anche fare
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la parte interna del sacramento il sensibile e lo spirito
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ineffabile e formanti un solo sacramento appunto a quel modo
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congiuntamente così anco il sacramento risulta e dall' esterna operazione
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sensibile ed esteriore del sacramento è come l' anima per
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avvalora essa parte materiale del sacramento vero è che nella
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teologico la parte esterna del sacramento non sarebbe più che
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noi non usiamo la parola sacramento a solo significare la
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noi affermeremo allora che il sacramento è non solo causa
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il fine essenziale al sacramento della penitenza è l' assoluzione
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bisogno d' altro in questo sacramento che delle disposizioni del
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il fine essenziale al sacramento dell' ordine è di conferire
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si trasferisce finalmente il sacramento del matrimonio ha per fine
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fine di riconoscerle per sacramento conciossiachè se la chiesa
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chiamare la parte materiale del sacramento e l' invisibile grazia
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dalla fede poi annessa al sacramento nasceva la giustificazione la
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addirizzamento della volontà il sacramento avvivato dalla fede otteneva innanzi
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operante era la fede col sacramento l' effetto era l' addirizzamento
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tal rito poteva essere un sacramento del tempo così detto della
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sua istituzione omissis questo sacramento appartiene nella sua origine alla
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era destinato a diventare un sacramento nazionale e tale divenne quando
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destinata a dover essere sacramento nazionale vedesi dalle parole del
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sapersi che la circoncisione è sacramento famigliare e nazionale e
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nazione e però dal sacramento de padri riceveva anch