Carte d'autore onlineLe due vie
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fin dagli inizi al pensiero greco ma per la concomitanza dell’
Considerazioni sul potere temporale dei papi
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del fisco rappresentato dal duca greco in roma o dall' esarca
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3 stile lineare greco-bizantino greco bizantino questo stile
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stile lineare greco-bizantino greco bizantino questo stile deriva
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industriarono per rivitalizzare l’ ideale greco giungendo a definire un linguaggio
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le iniziali della espressione in greco gesù cristo di dio il
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iconografia verrà usato da el greco nel dipinto conservato nella chiesa
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tutte le opere di el greco la linea ed il colore
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più tardi in ambito greco ed etrusco il satiro itifallico
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discendono dei raggi el greco invece nel dipinto conservato al
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del nome di gesù in greco sant'antonio abate santo
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a quello di un teatro greco con un porticato dorico i
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palese il richiamo al canone greco la figura che ha gli
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il riferimento al classicismo greco permea in generale gran parte
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l’ ultima lettera dell’ alfabeto greco alfa e omega che secondo
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza
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forse il grande legislatore greco era anche un grande osservatore
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza
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oggi se il grande poeta greco ci riapparisse dinnanzi agli occhi
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza
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ebbe un dio nell' olimpo greco ma che avrà un culto
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza
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service champagne pommery et greco et moët frappé chypre constance
Antropologia soprannaturale Vol. I
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qualsivoglia protestante o cattolico greco od arabo ch' io lascio
Antropologia soprannaturale Vol. II
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in italiano ma in greco kakon se poi la
Antropologia soprannaturale Vol. II
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volgarizzamento delle divine scritture in greco lingua comune allora a
Antropologia soprannaturale Vol. II
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quello che faceva quel filosofo greco che inventò più tardi
Antropologia soprannaturale Vol. II
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giudeo prima ed al greco 4 non la
Antropologia soprannaturale Vol. II
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o come dice il greco sono volti a un solo
Antropologia soprannaturale Vol. II
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capello ciò che dice un greco scrittore del secolo xvi
Antropologia soprannaturale Vol. II
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di teodoreto perocchè in questo greco scrittore non riman punto
Antropologia soprannaturale Vol. II
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essere ancora che qualche autore greco sentendo tanto nominata nella
Antropologia soprannaturale Vol. II
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verissima carne al quale greco scrittore s' accorda un altro
Antropologia soprannaturale Vol. II
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mediante la versione in greco de libri sacri e le
Antropologia soprannaturale Vol. II
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essenzialmente orientale avea dal filosofo greco ritolto per così dire quello
Antropologia soprannaturale Vol. II
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ch' egli avea posto di greco e di razionale ne
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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pervenuti a noi del greco filosofo non ritenessero o dall'
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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noi e che il testo greco d' aristotele comparve la
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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più ingegnoso del mondo il greco ignorare che l' umanità
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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navigazione omissis secondo il greco proverbio ed ecco la
L'ANNO 3000
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figlia prediletta e primogenita del greco e del latino e in
L'ANNO 3000
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maria questo è ippocrate medico greco che visse quattro secoli prima
L'ANNO 3000
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quest altro è galeno medico greco anch egli ma che esercitò
L'ANNO 3000
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l' edipo di sofocle in greco antico una pochade del
L'ANNO 3000
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più estetico che dopo il greco ha abitato il nostro pianeta
L'ANNO 3000
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rappresentazioni nelle lingue morte dal greco all' italiano dal latino e
Gioberti e il panteismo
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dipartiamo dal celebre principio del greco poeta a iove principium
Il razionalismo
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vuol pretendersi che sappia di greco nè dee far maraviglia
Un giorno a Madera
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di magìa tutto quel linguaggio greco e latino che nasconde nel
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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i quali trovano nel greco di questo evangelista delle maniere
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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verbo divino che in greco dicesi logos da s giovanni
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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i diversi significati di questo greco vocabolo convengano al verbo
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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o come dice il greco ypostasis sussistenza è comune a
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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perocchè la parola figura in greco carattere omissis esprime la conoscibilità