Carte d'autore onlineTeosofia Vol.I
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che le arti del bello si compongono di molte regole
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il piacevole ma non il bello e dunque chiaro che
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non si può confondere il bello col piacevole che è
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tra il bene ed il bello poiché il bello è
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il bello poiché il bello è obiettivo quando il bene
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per questo un dato bello può essere veduto da un
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diverso da ciò che è bello una delle differenze che
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il piacevole è diverso dal bello dovendo poi l' unità
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elementi da cui risulta il bello ogni ente ha come
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qualche lode ma questo bello essenziale all' ente anche imperfettissimo
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gli uomini giudicano comunemente bello quell oggetto nel quale la
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che l' oggetto è bello e avverandosi l' opposto dicono
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quali si confronta dicesi bello un ente che realizza
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si dice questo ente è bello ma altro è la
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benché non ci sia il bello cioè il subietto reale di
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come tale si dice bello anche il reale perché di
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essenza esso partecipa del bello come partecipa dell' essere
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lode e plauso di bello ma perché il reale
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riesce perfetta noi contempliamo un bello fantastico e dicendolo bello
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bello fantastico e dicendolo bello predichiamo la bellezza dell' elemento
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immaginato o affermato è bello solo per la partecipazione di
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mente che avendo davanti il bello distingue in esso per astrazione
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dalla sorpresa di quel bello che non aspettava e
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giudicare che di produrre il bello si forma singolarmente coll'
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due poiché 1 il bello sarà d' un genere tanto
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uno 2 il bello sarà d' un genere tanto
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la natura e produce il bello imitativo o realizza un
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suo pensiero e produce il bello ideale ma facendo
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e il tema di questo bello il complesso di questi eventi
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in se stesso ogni bello riscuote è vero l' approvazione
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d' essere che compone il bello è grande esso riscuote
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che vede ordinata nel bello sia grandissima e smisurata
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grande in cui sta il bello ricorre al tema e lo
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cioè per l' attitudine al bello per abito per frequente considerazione
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frequente considerazione purché il bello contemplato non sia a scapito
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scapito della contemplazione d' un bello maggiore poiché a
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del tutto cosí anco il bello come parte può contribuire
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e la bellezza il bello dunque piú proprio della natura
I miei amici di Villa Castelli
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un coniglio bianco assai bello e si chiamava appunto il
LA GENTE PER BENE
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desidera chi è più bello qual è la cosa
LA GENTE PER BENE
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l' uniformarvisi ed è tanto bello il vedere che tutto quanto
«Gazzetta Piemontese» 198 (20/07/1877)
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è conveniente è bello ma per bacco perfino
Fisiologia del piacere
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una malattia del sentimento del bello e del buono per
I miei amici di Villa Castelli
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mese è proprio il più bello esso porta la speranza
Teosofia Vol.II
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qualche cosa di per sé bello buono e grande e
IN RISAIA
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per saper vestire e farsi bello nanna ne era profondamente convinta
IN RISAIA
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pensieri eccomi qui son bello eh a voi chi
IN RISAIA
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quella bellezza delicata il bello ideale era arabo o sanscrito
IN RISAIA
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addirittura riflessa tutta in un bello specchio che ornava la parete
IN RISAIA
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sposo ma il piú bello continuò a dire gaudenzio è