Carte d'autore onlineLe due vie
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storia empirica dell’ arte e cioè confinandolo alla constatazione dei mezzi
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dall’ una all’ altra come cioè pretendere di paragonare giotto con
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esterno portò al gotico e cioè a ricercare certe soluzioni tecniche
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quasi sopprimere la tettonica e cioè ridurre la tecnica al minimo
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posta dalla prassi precedente e cioè dalle opere che individuano per
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del coup de dés e cioè sarebbe stata una nuova ipostasi
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dal 1910 dal tempo cioè del famoso saggio di freud
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gli psicoanalisti quello del nibbio cioè che avrebbe aperto e percosso
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traumatismo infantile di leonardo se cioè questo possa essere attribuito all’
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da cui si eccettua e cioè l’ esistenzializzerà facendone arbitrariamente un
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il fondo si prenda cioè il caso dell’ amor sacro
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due donne venus e polia cioè le due eroine del romanzo
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di venere per adone e cioè ad un mito in cui
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un errore filologico di avere cioè attribuito l’ et a ego
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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alloro ecc tutte le erbe cioè che possono trasmettere alle vivande
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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lasciatela asciugare poi stracciatela adoperate cioè le dita e non il
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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tre mentina della migliore qualità cioè rettificata acquistandola dal farmacista
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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essere ripetuta tre volte fino cioè a completo esaurimento del burro
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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spellate delle belle salsicce campagnole cioè piuttosto sode e saporite tagliatele
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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tutte le buone regole rimovendole cioè continuamente con la spatola
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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in tutto mettete il resto cioè le ossa la testa la
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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fategli fare l’ acqua mettetelo cioè con sale pepe e la
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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di essere convenientemente frollata occorre cioè che intercorrano almeno un paio
Almanacco della cucina (XIX periodico annuale)
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la fine di giugno quando cioè sono ancora fresche e tenere
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dell’ occhio umano nel visibile cioè il modo con cui l’
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storia dell’ arte europea e cioè nel settecento secolo di tutte
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la fisiognomica configura il personaggio cioè attribuisce a ogni creatura uniche
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nella visione giorgionesca siamo cioè all’ inizio del viaggio attraverso
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caravaggio stesso quand’ era ragazzo cioè di un autoritratto fatto a
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rari esempi di arte estrema cioè di un’ arte che riesce
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caravaggesca è invece un olandese cioè il grandissimo rembrandt il
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di delft sarà un italiano cioè canaletto rispetto a vermeer
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di rappresentare l’ attimo luminoso cioè un attimo di luce e
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ultima fase della sua vita cioè una pittura ridotta ai minimi
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e le determinano scruta cioè al di là di ciò
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verso il 1520 cioè pressappoco quindici anni dopo il
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lo facciamo in territorio lombardo cioè in quello che è e
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comunque nell’ arte occidentale luce cioè il visibile introspezione cioè l’
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luce cioè il visibile introspezione cioè l’ anima e racconto cioè
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cioè l’ anima e racconto cioè socialità sono le componenti di
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al di là del realismo cioè in direzione di vincent van
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ha per tema la malinconia cioè quella che oggi chiamiamo depressione
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arriviamo ora all’ ultimo capitolo cioè alla terza via sulla quale
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riflessioni è quella della narrazione cioè dello sguardo dell’ arte sulla
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da una parte dell’ illuminismo cioè implicitamente della rivoluzione francese dall’
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stessa in psicologia finisce cioè il mondo magico in cui
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alla narrazione i personaggi cioè i ritratti particolarmente significativo
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all’ altra regina del settecento cioè a parigi i venti
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ha della verità del fatto cioè che ogni anima vive in
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nell’ anno 1700 quando cioè il nostro protagonista conta già