Carte d'autore onlineFisiologia del piacere
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vita diverso nei diversi animali nei diversi individui della specie
Antropologia soprannaturale Vol. II
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uomini che pur sono animali possano sussistere riprodursi e percorrere
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le cose e appellò gli animali con vocaboli astratti o
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l' uomo percepisce coi sensi animali le sensazioni e i fatti
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una virtù soprannaturale alle stesse animali sensazioni ella è certamente
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deve ubbidire quei movimenti animali e come certi suoni
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come dietro a questi movimenti animali tragga eziandio lo sdegno
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la distinzione degli animali mondi e immondi rappresentò
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quel primo perciò gli animali mondi rappresentavano gli ebrei come
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riflettere in generale che gli animali sono stati presi per
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per la stessa ragione negli animali bruti immaginavano che avvenisse
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de primi tempi intorno agli animali bruti acciocchè fossero segno
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ammazzare e di mangiare gli animali omissis or non esclude
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il diluvio di ammazzare gli animali è emblematico e in
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emblematico e in quegli animali di cui si fa
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da tutte le specie di animali e mi rimetto all' opera
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la divina scrittura toglie dagli animali bruti 3 5
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furono prescritte verso gli animali a emblema di ciò che
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di non mutilare gli animali 9 coi quali precetti
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proibizione di far sì che animali di diverso genere non
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sè medesimo gli animali immolati a dio sono emblema
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dei peccati ma gli animali immondi dovevano essere riscattati con
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in cielo a gli animali figuravano i gentili e nella
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e nella varietà di questi animali erano significati i varii
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per oggetto solamente gli abiti animali de quali parla il
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è conseguenza delle funzioni animali nel presente stato di cose
Manifesti, scritti, interviste
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l’ uomo né gli altri animali né le altre forme
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polipi e figure e stranissimi animali mai esistiti le mie ricerche
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semplicità si osserva negli animali inferiori in molti dei quali
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si osserva già abbozzato negli animali inferiori in quelle lotte
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la copula finchè arrivando agli animali superiori a tutte le
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farebbero supporre che questi animali inferiori siano stati favoriti dalla
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sentire si diversifica ne varj animali e specialmente da tutti gli
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nel secondo della generazione degli animali 2 propone la
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di specie ne diversi animali nell' uomo poi questa potenza
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la formazione delle specie d' animali minori le quali sono tante
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essere anche la generazione degli animali mortali i quali non
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quello tra tutti questi animali al quale conviene in comune
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per divina virtù immortali animali cioè agli astri un' anima
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di divina provenienza gli animali razionali formando i loro corpi
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e organizzati di sè gli animali e tra essi l' uomo
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l' universo e degli animali maggiori in esso contenuti che
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altresì come corpo degli animali minori e in tutte le
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che iddio pose gli astri animali divini col corpo di
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animale razionale che contiene altri animali in se gli astri
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e la perfezione di tali animali intelligenti è dunque to
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creata o partecipata dagli animali divini e dall' animale umano
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ispiegare la generazione degli animali omissis ammette
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che in tutti gli animali ne quali è possibile il
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è di tutti gli animali ma l' anima d'