Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 infine non sarebbe giusto obbiettare che la verifica della realtà

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 noi non abbiamo nulla da obbiettare se non quanto abbiamo già

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 tuttavia si potrebbe ancora obbiettare che proprio l’ avvenuta separazione

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 che se poi si volesse obbiettare che non si sa perché