Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 e per cui unicamente si attiva e se allora torniamo

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 realtà solo in virtù dell’ attiva partecipazione di chi percepisce nel

Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 stesso con una partecipazione più attiva di quella che si configurava

Leggere un'opera d'arte

/Volumi/Scheda/426?p=28586 ciò implica la partecipazione attiva del riguardante che deve muoversi