Psicologia Vol. I

/Volumi/Scheda/316?p=22800 propriamente neppure si possa dire passiva 2 infatti

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 le sensioni tutte si dimostri passiva non che ella sia

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 non che ella sia passiva veramente ma poichè tali sensioni

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 che l' intendimento essendo potenza passiva e necessaria e la

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 la quale unione ella diviene passiva perchè esso corpo è

Psicologia Vol.II

/Volumi/Scheda/317?p=22807 che al suo modo è passiva il sentito che è prodotto

Psicologia Vol.II

/Volumi/Scheda/317?p=22807 la coscienza di essere passiva da un agente diverso al

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 il concetto di potenza passiva e non di potenza attiva

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 di fuori ella è meramente passiva onde non ha che atti

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 ella non può essere passiva ond è forza che rispetto

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 costituente l' anima la facoltà passiva e l' attiva che le

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 ogni potenza incomincia dall' essere passiva o recettiva e passa

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 ciascuna due facoltà la facoltà passiva e la facoltà attiva

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 intelletto dotata ciascuna di facoltà passiva ed attiva il senso della

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 come fosse una potenza interamente passiva quando è ricettiva e

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 senso dell' anima come potenza passiva dovremmo parlare di lui

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 uno dei quali ella è passiva verso all' altro ricettiva due

Psicologia Vol.II

/Volumi/Scheda/317?p=22807 quali producono una condizione passiva dello spirito che si chiama

Psicologia Vol.II

/Volumi/Scheda/317?p=22807 può talora essere dipendente e passiva da qualche cosa di straniero

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 materia ed una forma quella passiva e questa attiva quella

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 non riceve nessuna modificazione nè passiva nè attiva dalla potenza

Psicologia Vol.III

/Volumi/Scheda/318?p=22814 ella è cosa al tutto passiva o ricettiva della forma

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 finito ha due parti la passiva cioè formata di sentimenti e

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 prende la legge dall' impressione passiva ed eccedente dello stimolo ma

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 maniere di abitudine l' una passiva e l' altra attiva e

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 abbiamo osservato che l' abitudine passiva diminuisce l' intensione e

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 alla legge dell' abitudine passiva come lo stesso tommasini confessa

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 oltre le leggi dell' abitudine passiva vi sono come dicevamo quelle

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 come la legge dell' abitudine passiva e quella dell' abitudine

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 che nella legge dell' abitudine passiva si trova in gran parte

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 la legge dell' abitudine passiva che dice le sensioni moleste

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 che rispetto a lui è passiva infatti quanto non è

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 che anzi questa è puramente passiva e però ella stessa

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 eccitabilità dunque è una relazione passiva verso il principio movente

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 in essa questa mobilità passiva così il principio attivo motore

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 e dalla cresciuta mobilità passiva di lei inerente all' organizzazione

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 venendo diminuita dall' abitudine passiva questa diminuisce l' impeto dell'

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 capacità o ricettività o potenza passiva ma la parola greca


Teosofia Vol.I

/Volumi/Scheda/322?p=22845 contenuto esprime un' abitudine passiva ora l' attivo ha

Teosofia Vol.I

/Volumi/Scheda/322?p=22845 attiva né colla potenza passiva le quali si trovano soltanto

Fisiologia del piacere

/Volumi/Scheda/8?p=7339 deriva che da una sodisfazione passiva del sentimento sociale egli


Teosofia Vol.II

/Volumi/Scheda/323?p=22873 essere reale quella di creazione passiva pel morale come vedremo quella

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/Volumi/Scheda/323?p=22873 la congiunzione attiva e passiva dei principj sensitivi si possono

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/Volumi/Scheda/323?p=22873 di quella congiunzione attiva e passiva per la quale gli

Teosofia Vol.II

/Volumi/Scheda/323?p=22873 verso la quale ella è passiva quest attività dunque

IN RISAIA

/Volumi/Scheda/438?p=28770 non aveva che una parte passiva ma nanna gliene addossò

Doveri dell'uomo

/Volumi/Scheda/441?p=28801 altri tenti persuadervi la rassegnazione passiva l' indifferenza alle cose terrene