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Da Bramante a Canova

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/Volumi/Scheda/362?p=24775 precisa hobbes definisce il wit come velocità d’ immaginazione o

/Volumi/Scheda/362?p=24775 determinato locke distingue il wit dal giudizio poiché se l’

/Volumi/Scheda/362?p=24775 d’ avenant indica nel wit un’ attività particolarmente sviluppata nell’

/Volumi/Scheda/362?p=24775 il concetto della direzionalità del wit ripone il maggior valore nella

/Volumi/Scheda/362?p=24775 deduce che il percorso del wit o della associazione e combinazione

/Volumi/Scheda/362?p=24775 esplorativa associativa e interpretativa del wit è evidente vuole essere

/Volumi/Scheda/362?p=24775 del giuoco ma il wit non è una qualità individuale

/Volumi/Scheda/362?p=24775 ma collegato col concetto di wit acquista un significato affatto diverso

/Volumi/Scheda/362?p=24775 di dubbio la linea del wit all’ opposto della linea retta

/Volumi/Scheda/362?p=24775 sostanzialmente dissimile da quello del wit il moto che collega l’