Carte d'autore onlineLe due vie
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dall’ inizio del pensiero speculativo sull’ arte è stata avvertita una
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vogliamo riepilogare le varie teorie sull’ arte e invece andare all’
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e noi stessi abbiamo scritto sull’ arte quanto dal punto di
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impressione calcando la mano sull’ una o sull’ altra si
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la mano sull’ una o sull’ altra si producono due determinati
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recezione nella coscienza si fondano sull’ unica apertura che compete all’
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ha dato luogo il pensiero sull’ arte derivano da una confusione
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poi a posteriori compiuta cioè sull’ impressione che l’ opera d’
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opera d’ arte genera non sull’ opera in sé e per
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antinomie che incontra il pensiero sull’ arte risalgono ad una riduzione
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un intervento effettuale e conservatorio sull’ opera d’ arte medesima
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e empiricamente classificatoria basata proprio sull’ esternità del suo veicolo fisico
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contrastato d’ arrivo della speculazione sull’ arte appartiene ad un livello
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è ma piuttosto il fenomeno sull’ orlo di trapassare in fenomeno-che-fenomeno-non
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salire di grado e interrogarsi sull’ essenza del fenomeno che-non-è-fenomeno che
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sin dall’ inizio della speculazione sull’ arte e inevitabilmente collegato al
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delle opere all’ indagine ultima sull’ arte ma tale indagine
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proietterà invece le proprie intenzionalità sull’ opera attualizzandola secondo il proprio
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la proiezione di un’ idea sull’ arte propria ad una determinata
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alcuna maniera per relazione causale sull’ esistente che si è visto
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istanza nella convergenza di fuoco sull’ estetica speculativa da parte di
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uno dei termini dell’ aporia sull’ arte saranno bensì l’ oggetto
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sulle opere d’ arte e sull’ estetica sta dunque e soprattutto
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la sua storia il pensiero sull’ arte ma ai fini
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condensato il pensiero di dewey sull’ arte come comunicazione il boas
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o surrogare l’ indagine prima sull’ essenza la confusione fra
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a trasformare un affaccio parziale sull’ opera d’ arte in punto
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i medesimi schemi all’ indagine sull’ opera d’ arte mentre è
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dunque all’ indagine da compiersi sull’ opera d’ arte una volta
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previsione valida perché è solo sull’ accadimento che il pensiero la
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testi di marx e engels sull’ arte e la letteratura si
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in secondo luogo quale indagine sull’ opera d’ arte in quanto
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come esegesi genetica e recezione sull’ opera in quanto che costituzionalmente
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integri questi o no ma sull’ apertura che è offerta dalla
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e di kafka e addirittura sull’ essenza aperta dell’ opera d’
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che spontaneamente realizza lo spettatore sull’ opera che è nata del
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avverrà l’ integrazione dello spettatore sull’ architettura e non diciamo
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cui la feticizzazione non avvenga sull’ opera ma prima dell’ opera
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del resto il giudizio che sull’ utopismo del bauhaus dà ripetutamente
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ma il colpo di mano sull’ oggetto del mondo esterno per
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si rifaceva al passato insisteva sull’ hic et nunc e solo
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art lo spettatore è lasciato sull’ orlo dell’ oggetto come il
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ma proprio una oggettualizzazione intenzionata sull’ oggettività dell’ oggetto così
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potevano venire i lumi definitivi sull’ essenza della fotografia e del
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si è cercato di influire sull’ oggetto stesso o sulla presa
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da sottrazione prelevamento quasi integrale sull’ oggetto percepito oppure da reintegrazione
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è calcolato e misurato riporto sull’ iniziale assoluta proposizione d’ imminenza
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di spinta e controspinta imperniato sull’ ogiva ma se si terrà
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che la ricerca tecnica anticipi sull’ appropriazione architettonica idest formale che
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sarà il giudizio di valore sull’ opera per quella cognizione scientifica