Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 non c’ è storia del presente nel presente per la storia

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è storia del presente nel presente per la storia c’ è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 l’ arte è nel presente l’ opera d’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 da ciò che si trova presente e disponibile dalla realtà esistenziale

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 riproduce quindi come un eterno presente non è infine un’ incongruenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 nascita e nel suo farsi presente ogni volta ad una coscienza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di prodursi come un eterno presente non contrasta con la coscienza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 sempre qualcosa che non è presente astante la comunicazione informa di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di qualcosa che non è presente ed ecco allora che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 momento non sarà più nel presente in quanto ha agito precedentemente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ciò che soprattutto va tenuto presente in sede di critica della

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che avverrà interiormente scavalcherà il presente e quindi l’ astanza nell’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 si dissolve come percepito presente e assente al tempo stesso

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 vedere qualcosa che non è presente la metafora costituisce dunque

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la terza trattano d’ un presente che ha un valore assoluto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 suo sviluppo effettuale neppure il presente in quanto necessita per essere

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 distanza che per definizione il presente come frangente stesso della vita

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 tanto più questo dovrà tenersi presente per la storia dell’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ma semplicemente di attuarne nel presente la struttura potenziale per cui

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 riduzione della vita umana al presente l’ ispessimento del presente non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 al presente l’ ispessimento del presente non è funzione della perdita

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 il peso assunto dal presente è tale per cui il

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 come avanzando le frontiere del presente perciò non è che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che si creda solo al presente perché si è perso la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ci si individua solo nel presente né può ristabilire questa

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 stessa quanto alla flagranza del presente il materialismo storico ha

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 traduce quindi in termini di presente sembrerebbe allora che proprio

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 riduzione del tempo reale al presente per cui il futuro deve

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 il futuro deve contrarsi nel presente e il passato sopravvive solo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 d’ arte identifica un eterno presente nella coscienza che la riconosce

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 tale ma tale eterno presente dell’ opera d’ arte ha

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 fare accantonare la flagranza del presente in cui ciascuno vive chi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 scapito della flagranza l’ eterno presente dell’ opera d’ arte è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 una sospensiva dalla flagranza del presente se tale flagranza occupa

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 questa coscienza alienata nel suo presente storico è inutile offrire allora

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 tenuta a catena dal suo presente non dovrà avere più fame

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la sua fame il suo presente dunque deve essere stato saziato

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 fame e dunque fuori del presente ma fuori del presente non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 del presente ma fuori del presente non c’ è che il

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è al futuro ma al presente e allo stesso modo che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ci sarà anzi un presente al passato ad esempio per

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 poco fa vivente apparteneva al presente al passato perché tuttavia era

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 con quella aperta nel presente la fame del presente deve

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 nel presente la fame del presente deve essere placata con l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 anche che realizzi un eterno presente oppure se accetta di acquistare

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 altra l’ inderogabilità che il presente impóne si trovano ad ogni

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 anche sollecitata a entrare nel presente storico proprio in questo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 cioè ma di un determinato presente e ciò non è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 pedaggio della sua traslazione nel presente storico anche l’ opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 qua di quel suo eterno presente che inversamente si configura al