Carte d'autore onlineLe due vie
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storico finiva per essere più passivo che attivo registrava i sismogrammi
Antropologia soprannaturale Vol. I
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come un oggetto tutto passivo verso di quella causa
Antropologia soprannaturale Vol. I
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essenzialmente diversi cioè soffre è passivo da due nature che
Antropologia soprannaturale Vol. I
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un principio operativo giacchè il passivo e l' attivo non si
Antropologia soprannaturale Vol. II
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oltre porre il principio passivo ed attivo comune a tutte
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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averroè introdussero l' intelletto passivo pel quale intendevano la potenza
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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un intendimento attivo ed uno passivo ma non in questo
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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di cercare il termine passivo della sua azione fuori dell'
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
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non forse in un modo passivo o ricettivo ma la
Epistolario ascetico Vol. IV
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l' uomo non rimanga mica passivo nel prendersi le mortificazioni
Epistolario ascetico Vol. IV
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alla virtù passiva attuata nel passivo sentire questa nuova
Un giorno a Madera
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moda il bilancio attivo e passivo del vostro rappresentante io
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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col verbo intransitivo o passivo ma ben anco col verbo
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni
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medesimi corpi sono un termine passivo degli angeli di maniera che
Introduzione alla filosofia
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obbligato nell' obbligante scambiando il passivo coll' attivo fecero fare
Introduzione alla filosofia
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una cotale opposizione come il passivo e l' attivo onde
Introduzione alla filosofia
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ella è un atto passivo del nostro sentimento e che
Introduzione alla filosofia
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non è soltanto ricettivo o passivo ma ben anco attivo
Introduzione alla filosofia
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principio è ricettivo e passivo rispetto al termine e a
Introduzione alla filosofia
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dunque mestieri che il fenomeno passivo dell' irritazione organica faccia
Introduzione alla filosofia
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la sensazione è un fatto passivo quando per il signor
Introduzione alla filosofia
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è un fenomeno meramente passivo coscienza adunque e sensazione
Principio supremo della metodica
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rimane adunque al tutto passivo e quelle sensazioni che nella
Psicologia Vol. I
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solo come principio sia poi passivo o sia attivo infatti
Psicologia Vol. I
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essa insorge sia poi questo passivo od attivo perocchè il solo
Psicologia Vol. I
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principio che sente è passivo dal sentito in quanto il
Psicologia Vol. I
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intendere non è punto passivo ma solamente non è attivo
Psicologia Vol. I
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e di un cotal termine passivo nel secondo che il
Psicologia Vol. I
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s' accorge di essere passivo rispetto ad essi e perciò
Psicologia Vol. I
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e il sentito è il passivo infatti nei bruti
Psicologia Vol. I
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per sua natura di essere passivo verso il senziente che
Psicologia Vol. I
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il sentito che come termine passivo del senziente conviene che lo
Psicologia Vol. I
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perchè esso corpo è passivo che dall' essere unita
Psicologia Vol.II
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produce giacchè il sentito essendo passivo suppone un sensifero che
Psicologia Vol.II
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quella attiva e questo passivo vediamo ancora la differenza
Psicologia Vol.II
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ci si presenta come passivo così il sentito che
Psicologia Vol.II
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l' attivo dov' è il passivo questa è la dimostrazione
Psicologia Vol.II
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vero che il sensifero è passivo cioè atto a ricevere il
Psicologia Vol.II
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il senziente fosse unicamente passivo e perciò che rimarrebbero inesplicati
Psicologia Vol.II
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esterna o provato un sentimento passivo od attivo rimane nel
Psicologia Vol.II
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quindi il principio appare passivo ma nello stesso tempo è
Psicologia Vol.II
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egli può da prima essere passivo al suo modo e
Psicologia Vol.II
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suo termine è ricevente o passivo ma questa ricettività e
Psicologia Vol.II
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poichè ciò che è passivo e modificato non riceve mai
Psicologia Vol.II
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veduto col sensorio ottico sentimento passivo ed il sentimento attivo
Psicologia Vol.II
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nel sensorio ottico quale sentimento passivo dia principio al suo
Psicologia Vol.III
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attivo e l' altro passivo che costituiscono un medesimo e
Psicologia Vol.III
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più vivo il sentimento passivo della compassione ma la più
Psicologia Vol.III
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il fenomeno che dal lato passivo laddove la vera ragione
Psicologia Vol.III
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in quanto questo è passivo verso la materia così l'