Carte d'autore onlineLe due vie
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volta in volta si condensa l’ antinomia non venga soppresso d’
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altra caratteristica colpisce che cioè l’ antinomia non si articola come
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indurre ad una catarsi che l’ originale il mondo dell’ esistenza
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o di riprodurre in noi l’ autore in situazione di creare
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di creare o mentre crea l’ opera rappresenta invece il
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spettatore o ricevente ma considererà l’ opera d’ arte intercettata al
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la stessa cosa che considerare l’ opera d’ arte dal punto
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sotto cui viene a cadere l’ opera d’ arte dopo quel
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si prenda invece in considerazione l’ opera d’ arte dal punto
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due determinati indirizzi in cui l’ espressione sottovaluta l’ impressione o
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in cui l’ espressione sottovaluta l’ impressione o l’ abolisce addirittura
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espressione sottovaluta l’ impressione o l’ abolisce addirittura né da meno
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né da meno accade con l’ impressione se si faccia pernio
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influenze e via dicendo l’ espressione non è allora più
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il primo modo di considerare l’ opera d’ arte nella sua
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unico modo soggettivo attraverso cui l’ opera giunge a manifestarsi
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d’ un modo di recepire l’ opera d’ arte come se
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trapasso da una determinata coscienza l’ opera d’ arte si rivela
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una determinata coscienza si dà l’ attestato della sua particolarissima struttura
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primi termini che s’ incontrano l’ autore e il ricevente
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del ricevente che ora interpreta l’ opera d’ arte come espressione
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altro da sé ora interroga l’ impressione che quella espressione gli
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una base soggettivistica in cui l’ antinomia resterà irresolubile giunti
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compiuta cioè sull’ impressione che l’ opera d’ arte genera non
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un caso e nell’ altro l’ accettazione unilaterale del punto di
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originaria con cui si presenta l’ arte al pensiero arte come
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è solo accennato per sottolineare l’ attualità o per meglio dire
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attualità o per meglio dire l’ irrecusabilità della nostra ricerca occorre
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troviamo in primo luogo che l’ opera d’ arte in quanto
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4 g mathieu de l’ abstrait au possible paris-bruxelles paris
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allora questo fenomeno che anche l’ opera d’ arte è potrà
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una specie ma per l’ opera d’ arte la sussunzione
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classificazione non implicherà tuttavia che l’ ancora emergente apparire fenomeno di
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non potrò neppure confrontarla come l’ oro alla pietra di paragone
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in quanto ricevo non già l’ arte ma l’ opera d’
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non già l’ arte ma l’ opera d’ arte la intercetto
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interrogarne la struttura e dunque l’ essenza ma per far
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quanto che apparirà subito che l’ opera d’ arte non andrà
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in tale riconoscimento noi possediamo l’ opera d’ arte nella sua
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se stessa accettando così l’ opera d’ arte riproduciamo allora
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arte riproduciamo allora non già l’ atto creatore del suo autore
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creatore del suo autore ma l’ atto con cui estraniandola al
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corrente e facendo ciò istantaneamente l’ accettiamo come tale in sé
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esistenziale che circonda e avviluppa l’ opera d’ arte autonomia che
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si eccettua originariamente dai fenomeni l’ opera d’ arte è altrimenti
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per come ora ne parliamo l’ opera d’ arte risulti tale
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vasto la materia da cui l’ oggetto è tratto ma
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identico è quello in cui l’ intenzionalità abbia isolato un frammento
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accadere quando il prelevamento e l’ isolamento costituisca l’ oggetto o
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prelevamento e l’ isolamento costituisca l’ oggetto o il frammento come