Carte d'autore onlineLe due vie
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uno dei due termini in cui di volta in volta si
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contraddizione ma nel modo con cui per rapporto all’ arte si
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dal punto di stazione da cui guardare all’ arte una
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arte intercettata al momento in cui ne avviene la recezione in
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enormemente codesta seconda storicizzazione sotto cui viene a cadere l’ opera
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suo ingresso nel mondo in cui coincide la sua prima storicità
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storicizzazione nella infinita casistica a cui dà luogo attraverso i secoli
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producono due determinati indirizzi in cui l’ espressione sottovaluta l’ impressione
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ricevente o fruitore per cui ogni considerazione sulla struttura quanto
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quell unico modo soggettivo attraverso cui l’ opera giunge a manifestarsi
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sterminato ambito dell’ intersoggettività attraverso cui quella rivelazione può avvenire se
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su una base soggettivistica in cui l’ antinomia resterà irresolubile
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affermare che tutte le antinomie cui ha dato luogo il pensiero
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dialettizzarla la bipolarità originaria con cui si presenta l’ arte al
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primo punto di stazione per cui ci riferiamo a quello che
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allora del secondo punto a cui facemmo già esplicito riferimento per
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d’ arte quello a cui si trova di fronte la
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o di una musica la cui fisicità è mediata dalla scrittura
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foro interiore della coscienza in cui comunque dall’ altroche-sé altroche sé
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ed torino 1962 a cui si rimanda per le citazioni
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fenomeni sicché la fisicità di cui consiste ne appaia solo il
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autore ma l’ atto con cui estraniandola al divenire creandola cioè
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della vita un oggetto la cui fenomenicità è ricavata e circoscritta
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più vasto la materia da cui l’ oggetto è tratto
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tramite il legno da cui è elaborato il manico dell’
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paleolitica o la plastica di cui consta un catino moderno non
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non identico è quello in cui l’ intenzionalità abbia isolato un
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altre da quella fondamentale per cui l’ opera d’ arte è
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fatta ridiscendere a fenomeno in cui si accentua o si isola
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legata ai mezzi fisici attraverso cui avviene l’ epifania l’ opera
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è compiuta in ciò per cui è opera d’ arte l’
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che platonicamente l’ esemplare da cui l’ opera per imitazione mediata
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due punti di stazione da cui l’ opera d’ arte va
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assimilazione alla realtà esistenziale nei cui riguardi la concettualizzazione sembra avvenire
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perché ai fini logici a cui deve servire la concettualizzazione l’
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categoria differente da quella sotto cui rientra la realtà esistenziale
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si è descritto e in cui l’ opera d’ arte si
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nella pur infinita casistica a cui la recezione dà luogo risultano
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che al momento stesso in cui l’ opera d’ arte è
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ha in heidegger per cui l’ istituzione della verità nell’
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donde l’ altra asserzione in cui la concettualizzazione dell’ opera d’
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la verità nella particolare accezione cui si è già accennato che
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il riferimento a lenin per cui l’ arte non chiede che
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o mero flatus vocis contro cui è stato celebrato il processo
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nasconda un circolo vizioso il cui superamento debba cercarsi ad un
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che il materiale stesso su cui un’ estetica non aprioristica deve
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problematicista di ugo spirito da cui il plebe si muoveva con
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sa che cosa sia di cui non si arriva a dare
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creazione ostendendo i surrogati in cui consisterebbe l’ arte d’ oggi
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era mai nata e a cui quindi non si danno né