Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 inizio del pensiero speculativo sull’ arte è stata avvertita una bipolarità

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in volta nell’ analisi dell’ arte non c’ è flagrante contraddizione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 con cui per rapporto all’ arte si concettualizza la mimesi o

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 più spetta la responsabilità dell’ arte svaluta il contenuto ma il

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 riepilogare le varie teorie sull’ arte e invece andare all’ origine

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 noi stessi abbiamo scritto sull’ arte quanto dal punto di stazione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 stazione da cui guardare all’ arte una volta accettata questa

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ci volgiamo all’ opera d’ arte in sé e per sé

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ma considererà l’ opera d’ arte intercettata al momento in cui

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che considerare l’ opera d’ arte dal punto di vista dello

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 a cadere l’ opera d’ arte dopo quel suo ingresso nel

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la considerazione dell’ opera d’ arte in quanto è atta ad

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in considerazione l’ opera d’ arte dal punto di vista dell’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di considerare l’ opera d’ arte nella sua struttura quanto il

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che compete all’ opera d’ arte per rivelarsi come tale recezione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dunque parlare dell’ opera d’ arte in sé e d’ un

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di recepire l’ opera d’ arte come se si potesse prescindere

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 determinata coscienza l’ opera d’ arte si rivela come tale e

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di parlare di opere d’ arte in quanto le proposizioni che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 il riconoscimento della bipolarità dell’ arte deve essere spinto al di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ora interpreta l’ opera d’ arte come espressione di un altro-da-sé

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dato luogo il pensiero sull’ arte derivano da una confusione fra

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 della struttura dell’ opera d’ arte e si porrebbero dalla parte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 impressione che l’ opera d’ arte genera non sull’ opera in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 della specificità dell’ opera d’ arte sia come fanno i letteralisti

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la specificità dell’ opera d’ arte nel secondo la si lascia

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che incontra il pensiero sull’ arte risalgono ad una riduzione fenomenologica

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 con cui si presenta l’ arte al pensiero arte come essenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 presenta l’ arte al pensiero arte come essenza arte come recezione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 al pensiero arte come essenza arte come recezione che ne fa

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 da una struttura contraddittoria dell’ arte ma dal fatto che le

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che tratta dell’ opera d’ arte in quanto viene recepita dalla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 e conservatorio sull’ opera d’ arte medesima ma se la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 solo ovviamente nella teoria dell’ arte ma anche come condizionamento del

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 nello svolgimento in atto dell’ arte la sua pregnanza talché anche

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 inconsueto che la diffusione dell’ arte attuale soprattutto con riferimento alla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la recezione dell’ opera d’ arte nella coscienza sfrondando allora

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 luogo che l’ opera d’ arte in quanto è recepita dalla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 essere individuata come opera d’ arte quello a cui si

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che anche l’ opera d’ arte è potrà eccettuarsi da tutti

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 questa recezione dell’ opera d’ arte appare proprio nell’ evidenza che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ma per l’ opera d’ arte la sussunzione ad un concetto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 con la categoria suprema dell’ arte in quanto che questa categoria

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 d’ arrivo della speculazione sull’ arte appartiene ad un livello diverso

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 quanto ricevo non già l’ arte ma l’ opera d’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte ma l’ opera d’ arte la intercetto al momento cruciale

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 subito che l’ opera d’ arte non andrà estratta isolata messa

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 noi possediamo l’ opera d’ arte nella sua peculiarità fenomenologica sicché

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 accettando così l’ opera d’ arte riproduciamo allora non già l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 riconoscimento dunque dell’ opera d’ arte in quanto fruisce ab origine