Carte d'autore onlineLe due vie
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causalità in quello che fa opera d’ arte l’ opera d’
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fa opera d’ arte l’ opera d’ arte in quell insorgere
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quanto si è detto dell’ opera d’ arte 33 benedetto
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all’ indagine da compiersi sull’ opera d’ arte una volta che
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di storia come individuazione dell’ opera d’ arte-realtà arte realtà pura
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dell’ apparizione nel mondo dell’ opera d’ arte in quanto che
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come storia dell’ epifania dell’ opera d’ arte questa vivificazione ha
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dell’ arte come apparizione dell’ opera nel mondo dell’ esperienza mentre
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come indagine sulla struttura dell’ opera in quanto opera d’ arte
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struttura dell’ opera in quanto opera d’ arte e in secondo
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secondo luogo quale indagine sull’ opera d’ arte in quanto maturata
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lo spettatore-fruitore spettatore fruitore dell’ opera se ed in quanto ne
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della fortuna critica di un’ opera o di un autore questo
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dire che la recezione dell’ opera provocava in un individuo storicamente
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trascrivere un mero rispecchiamento dell’ opera attraverso lo spettatore ma di
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fra lo spettatore e l’ opera e proprio come rapporto dialettico
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epoche e individui di un’ opera di cui pure dobbiamo postulare
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dialettica dello spettatore verso l’ opera rientrerà nel metodo di una
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è altrettanto importante fra l’ opera e un’ epoca per
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un rapporto in cui l’ opera si trova a funzionare come
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originario che dette nascita all’ opera stessa e l’ autore da
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l’ autore da dietro all’ opera subirà le sorti delle dialettizzazioni
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alle quali la recezione dell’ opera darà luogo le quali
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dialettizzazioni perciò non riguardano l’ opera in sé ma il modo
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la risoluzione normale del rapporto spettatore-opera spettatore opera d’ arte un
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normale del rapporto spettatore-opera spettatore opera d’ arte un rapporto dove
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postula da un lato l’ opera nella sua identità e dall’
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di attirare lo spettatore nell’ opera d’ arte 1 non
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di spettatore per intervenire nell’ opera o di manomissione poteva essere
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di ri-creare ri creare un’ opera che tuttavia non restava più
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ruolo diverso nei confronti dell’ opera ed essere previsto dall’ autore
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si configurava nella contemplazione dell’ opera anche se questa contemplazione si
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unità del risultato finale dell’ opera una volta riconosciuta l’
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sempre collaterali o aggiuntivi dell’ opera sicché l’ opera una volta
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aggiuntivi dell’ opera sicché l’ opera una volta compiuta aveva bruciato
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tre modi di essere dell’ opera d’ arte quello in cui
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fondamentale da cui scaturisce l’ opera d’ arte ma la ricognizione
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stesso autore appena compiuta l’ opera è spettatore-ricevente spettatore ricevente e
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uno nel fatto che l’ opera è astanza realtà pura solo
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alle quali risponde autonomamente l’ opera d’ arte in lato senso
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poterglisi imporre dall’ esterno come opera d’ arte al modo cioè
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in discussione in quanto l’ opera che ne sarà uscita avendo
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quell extra omnes che l’ opera d’ arte intima rispetto alla
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off limits dall’ identità dell’ opera con se stessa di
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è di rigore per l’ opera d’ arte chiusa tanto per
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con una designazione antitetica all' opera aperta odierna la critica come
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come indagine sulla struttura dell’ opera dalla critica come esegesi genetica
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esegesi genetica e recezione sull’ opera in quanto che costituzionalmente la
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che costituzionalmente la recezione dell’ opera viene a strutturare in parte
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19 transazionale che l’ opera provoca nel ricevente si integri