Carte d'autore onlineLe due vie
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come di un proiettile e l’ artista informale o l’ architetto
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e l’ artista informale o l’ architetto giapponese di un giardino
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un giardino di pietra che l’ intenzione in un certo aspetto
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partenza alla coscienza che produce l’ oggettualizzazione e quindi quella a
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feracità del principio 53 l’ intenzionalità che si realizza in
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quanto abbiamo già detto che l’ intenzionalità così estesa pariteticamente a
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generale in cui si determina l’ intenzionalità tipica che è matrice
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momento in cui si sospende l’ oggetto dalla oggettività e s’
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una oggettualizzazione sui generis l’ estetica sta appunto nell’ esplicare
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punto di vista strutturalistico l’ oggettualizzazione che è l’ intenzione
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l’ oggettualizzazione che è l’ intenzione stessa rivolta all’ oggetto
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soggetto e una volta presunta l’ invarianza nel soggetto e cioè
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54 citiamo e riassumiamo l’ impostazione transazionale della psicologia dal
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tale modo di concettualizzare l’ essere nel mondo colloca la
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inseparabile dal processo del percepire l’ una e l’ altro riflettono
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del percepire l’ una e l’ altro riflettono la realtà solo
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concezione dinamica il percepito e l’ oggetto non sono che due
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corrispondenza fra il percepito e l’ oggetto ma tale concezione
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linguaggio della psicologia transazionale riproduce l’ ambito in cui viene a
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singolarissimo il linguaggio per cui l’ imposizione del nome la designazione
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più rubesta connotazione originaria l’ operazione che avviene nella costituzione
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denotatività del reale oggettivo donde l’ immagine si porrà reale ma
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dell’ immagine formulata che è l’ opera d’ arte di porsi
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e cioè la fotografia l’ analisi strut turalista 55
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il titolo la didascalia o l’ articolo renderanno in modo esplicito
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una parte delle connotazioni l’ analisi di barthes partiva allora
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quasi un’ antinomia irresolubile circa l’ essenza della fotografia in
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codice è vero che l’ immagine non è irreale ma
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unicamente denotativa si riconosce facilmente l’ assurdo di 56 roland
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fotografia hanno luogo due messaggi l’ uno senza codice l’ altro
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messaggi l’ uno senza codice l’ altro in codice nell’ opera
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diversamente da come si inferisce l’ autunno dalle foglie gialle e
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autunno dalle foglie gialle e l’ inverno da una nevicata le
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chiaro i tentativi di concettualizzare l’ arte come segno come messaggio
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di più pretendendo di surrogare l’ indagine sulla struttura con la
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teoria economica dell’ informazione e l’ indagine semantica potessero veramente porre
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punto di stazione per cui l’ opera d’ arte è esaminata
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indagini relative alla possibilità che l’ artista stesso abbia risentito del
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richieste del ricevente sia che l’ artista accetti di trasporsi coscientemente
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questo saggio occorre precisare che l’ accessione dello spettatore non si
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di individuazione dell’ opera attraverso l’ indagine sulla sua struttura
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ramo della critica perché l’ essenza dell’ opera d’ arte
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si definisce immagine e gnoseologicamente l’ immagine può assumere valore semantico
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minore in cui va individuata l’ essenza dell’ opera d’ arte
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rientra unicamente quello che autorizza l’ individuazione dell’ opera tutto il
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e come la storia riguarda l’ opera d’ arte nel duplice
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storico culturali non per questo l’ individuazione dell’ opera d’ arte
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ma antefatto o sottofondo e l’ opera ne rappresenta la sublimazione
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rappresentano solo il sottofondo o l’ antefatto e sarà bene
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rami della critica è dedicato l’ intero terzo capitolo ii