Carte d'autore onlineLe due vie
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d’ arte medievale ad esempio nella divina commedia o rappresentano una
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o mutato contenute in potenza nella strutturazione delle singole pagine ciascuna
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scheletro non è parte scoperta nella visione del corpo di un
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un momento secondario e successivo nella fruizione dell’ opera come costituiscono
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in quanto ricollochi l’ opera nella cultura del tempo e ne
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riproducessimo i termini se non nella tesi e cioè la perdita
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al burri 1963 e nella già citata conferenza 1964
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certezza perché il domani esiste nella coscienza attuale solo come estensione
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ora e sempre maggiore sarà nella sempre più estesa specializzazione delle
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quell attimo fatale di rientrare nella percentuale degli scampati e non
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già assunto deliberatamente ma rifugiandosi nella cattiva coscienza di potere farla
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coscienza di potere farla franca nella percentuale positiva che assicura la
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l’ economia è proprio quanto nella serrata meccanica della soddisfazione dei
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arte identifica un eterno presente nella coscienza che la riconosce come
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mare della forma si troverà nella posizione ingrata di un cane
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l’ opera d’ arte chiusa nella fattispecie si sente strozzare dal
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all’ opera ha assunto ormai nella nostra civiltà una prevalenza indiscutibile
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tuttavia prima di occuparci nella loro peculiarità di fotografia e
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forma un’ integrazione dello spettatore nella figura di utente l’ ha
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spettatore se finisce per rientrare nella struttura dell’ opera non avviene
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sia ad un tratto configurata nella coscienza attuale e sempre oscuramente
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come un’ integrazione dello spettatore nella figura di utente all’ opera
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contrastare a tale ipotesi che nella pittura come nella scultura l’
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ipotesi che nella pittura come nella scultura l’ oggetto messo in
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anche l’ esterno divenne interno nella piramide ottica come contenente che
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e ai bisogni dell’ uomo nella casa per gropius trasferendo ai
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libero articolarsi dei vani interni nella casa di abitazione si è
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fare scomparire la propria materia nella trasparenza conferma che come tema
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del rinascimento tutto diveniva interno nella piramide ottica di cui il
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ma irrimediabile perché l’ architettura nella civiltà odierna avvicinandosi sempre più
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che assume carattere quasi rivoluzionario nella chiesa cattolica qui il
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salvabile di una situazione ontologica nella particolare formulazione religiosa che sempre
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eternità dell’ essere riportata nella precarietà del presente storico da
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quel lavoro marx ma perché nella conversione del valore formale in
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considera l’ opera d’ arte nella sua essenza non ci può
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di risacca che si produce nella desacralizzazione dell’ opera d’ arte
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componendo dialetticamente col proprio tempo nella gravitazione ontologica che di quel
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superamento dell’ astrattismo avveniva quindi nella partecipazione che questo richiedeva allo
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fra le due essendo che nella pop-art pop art si vuole
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al fumetto non già intervenendo nella direzione e nel ciclo di
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la corrente gestaltica intenderebbe inserirsi nella produzione industriale al principio della
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automa piccoli eventi che rientrano nella vita dello spettatore ma non
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della progettazione dell’ oggetto ma nella preordinata inutilità dell’ oggetto
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all’ aspirazione alla forma ottenuto nella civiltà delle macchine per decantazione
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op-art op art sia trapassata nella moda femminile sembra veramente indicarne
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fra forma e contenuto e nella prevalenza che già nell’ arte
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una stessa disposizione di base nella coscienza comune la crisi
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grezzo per ricostituire l’ arte nella sua direzione classica dopo lo
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di tendenza che doveva sbocciare nella pop-art pop art e solo
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e solo per questo sono nella storia ed è vano