Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 coscienza ricevente perché l’ opera d’ arte venga finalmente intesa e

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 valutazione in sé dell’ opera d’ arte non rappresentano categorie formali

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ricollegare e leggere l’ opera d’ arte nell’ ambito storico in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 un’ importante certezza l’ opera d’ arte è opera d’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 opera d’ arte è opera d’ arte in quanto realizza una

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 se dunque nell’ opera d’ arte come immagine il contenuto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 a riconoscere che l’ opera d’ arte non si può definire

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 prodursi in presenza dell’ opera d’ arte infine comunicazione si

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 del messaggio e dell’ opera d’ arte l’ uno e

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dei caratteri costitutivi dell’ opera d’ arte e del messaggio

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 del messaggio nell' opera d’ arte l’ essenza è data

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in presenza nell’ opera d’ arte il gruppo di elementi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 potuto usarsi nell' opera d’ arte dove il gruppo non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 questo o distruggere l’ opera d’ arte o produrne una diversa

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 possibilità di interpretare l’ opera d’ arte come messaggio o per

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dalle prime parole l’ opera d’ arte concretamente è il modo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in chiaro ciò sarebbe fuor d’ opera un’ analisi della estetica

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 altro che la sua opera d’ arte ma che ammesso vi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 appunto di considerare l’ opera d’ arte all’ atto della recezione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 l’ analisi dell’ opera d’ arte dalla parte della recezione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 può condurre alla mistificazione ma d’ altro lato nell’ estetica del

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 infatti che se l’ opera d’ arte si considera dal punto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 non si partì dalle opere d’ arte ma queste vennero a

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di chi considera l’ opera d’ arte all’ atto della recezione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 inevitabile che anche l’ opera d’ arte scivolasse sotto la categoria

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 fatto singolare l’ opera d’ arte irreggimentata come segno non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ad includere anche le opere d’ arte fra i segni definendo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 segno estetico idest le opere d’ arte come apprezzatore era quanto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 sua recezione attraverso l’ opera d’ arte nello status preferenziale del

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 apprezzatore doveva riporre l’ opera d’ arte tutta dalla parte del

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 comparire la figuratività dell’ opera d’ arte come contenuto dell’ opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte come contenuto dell’ opera d’ arte stessa in quanto partecipe

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 denotatum così nell’ opera d’ arte le proprietà di valore

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 questo spiega come l’ opera d’ arte non sia se non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 possibilità di distinguere un’ opera d’ arte dagli altri segni

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 terminologia del morris l’ opera d’ arte in quanto è ricevuta

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 quanto è ricevuta come opera d’ arte non dà luogo a

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che perciò guarda all’ opera d’ arte dalla parte dell’ artista

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 personale né tanto meno ansiosa d’ essere compresa infine dalle

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di quello che fa opera d’ arte l’ opera d’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 opera d’ arte l’ opera d’ arte come chi si arrestasse

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 il fatto che l’ opera d’ arte è recepita come opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 salvare la specificità dell’ opera d’ arte in quel che l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in quel che l’ opera d’ arte significa naturalmente per il

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 momento della individuazione dell’ opera d’ arte come tale mentre la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dal fatto che l’ opera d’ arte non riesce a distinguersi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 riporta la considerazione dell’ opera d’ arte almeno come punto di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 base al riconoscimento dell’ opera d’ arte come intenzionalità oggettualizzata

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che è matrice dell’ opera d’ arte questa nella prima fase

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 viene a porsi la costituzione d’ oggetto come prima fase del