Carte d'autore onlineLe due vie
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produzione un carattere creativo o di qualità 8 ma
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ricerche del bauhaus in particolare di moholy-nagy moholy nagy o una
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concezione pianificata e libera accettazione di quel che avverrà ma avverrà
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e tale fu lo spatiodynamisme di schoeffer che doveva poi approdare
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italia particolarmente con il gruppo di miriorama o gruppo t il
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o gruppo t il resultato di queste ricerche sono degli oggetti
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d’ acqua o le mosse di un automa piccoli eventi che
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valore decorativo o ludico di fronte quindi alla massificazione che
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massificazione che segna il punto di caduta della nostra civiltà non
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loro stessa struttura e di contro alla pop-art pop art
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indizia la ripresa del moto di ascesa nell’ oggetto prelevato e
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né per il fatto di accettare dal design il lavoro
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accettare dal design il lavoro di gruppo o d' équipe vi
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anche l’ anonimato non è di per sé negazione dell’ arte
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resta anonima e cioè espressione di una koiné anche dove l’
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condiziona veramente è il fatto di proporre delle semplici varianti d’
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esemplare unico rispetto alla produzione di massa a cui intendono contrapporsi
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a cui intendono contrapporsi e di cui pertanto costituiscono a latere
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firmato da polimede nel museo di delfi ripete le uniformi caratteristiche
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le uniformi caratteristiche dei kouroi di tipo ionico e non identifica
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all’ integrazione dello spettatore ma di questa attitudine sfrutta la ricettività
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la ricettività la scarsa esigenza di semanticità mentre la lusinga con
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utensilità e per quanto suscettibile di una ripetizione in serie con
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l’ esplicita struttura è di rappresentare un ersatz all’ aspirazione
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voluttuaria inutile fino al limite di rappresentare non già l’ aspetto
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l’ aspetto soterico della civiltà di massa ma una sua sedimentazione
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e già forse il punto di caduta d’ altro canto
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la pace il limite di questa posizione ha scritto argan
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mentre si chiede all’ arte di appoggiare e incoraggiare un movimento
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chiede anzi le si vieta di compiere una trasformazione dei propri
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aver luogo da questo punto di vista non già attraverso lo
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possa realmente esercitare questa azione di appoggio sia pure soltanto come
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sia pure soltanto come strumento di propaganda quando la società contemporanea
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quando la società contemporanea dispone di mezzi tanto più efficaci quali
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si può fare a meno di constatare che se il cinematografo
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cinematografo è più efficace mezzo di sollecitazione ideologica che non la
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perché data l’ apparente uniformità di resultati debba essere più efficace
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non già artistico l’ ingrandimento di un fotogramma a colori del
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un quadro-cartellone quadro cartellone di dejneka è facile rispondere che
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facile rispondere che l’ immobilizzazione di un attimo dell’ esistenza quale
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quello oggettualizzato mentre il quadro di dejneka rioggettivizza poveramente qualcosa che
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esistente in atto al momento di oggettualizzarsi ma il manichino dell’
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il manichino dell’ esistenza di qui il moto di assorbimento
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di qui il moto di assorbimento più che di integrazione
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moto di assorbimento più che di integrazione dell’ immagine riceve un
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se si addenti un frutto di plastica rispetto alla struttura
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così che si può credere di ritrovare il cammino retto per
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un’ arte cioè della specie di quella classica o del rinascimento
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completo lasciando allo spettatore solo di sedersi e mirare e arrestando
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arrestando il tempo all’ eternità di un presente immutabile non è