Carte d'autore onlineLe due vie
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arte la valutazione quantitativa che per ragioni economiche viene applicata alla
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la teoria dà le premesse per le realizzazioni tecnologiche visto
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weaver dove si dice che per ottenere troppo nel fronte dell’
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arte e quello di originalità per tutto ciò che vi appare
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relazione al ricevente e cioè per l’ opera d’ arte entrata
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ci se ne deve servire per la valutazione in sé dell’
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formali ma costituiscono i criteri per ricollegare e leggere l’ opera
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questo darsi in proprio ma per i caratteri secondari che porterà
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tramettere un’ informazione ed è per questo che il suo prodursi
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infine comunicazione si ha solo per quel che non si produce
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persona che cade in terra per la strada potrò restare in
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informazione non nel mezzo usato per trasmetterla per quanto si produca
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nel mezzo usato per trasmetterla per quanto si produca in presenza
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elementi di percezione è usato per suscitare per sostanziare la presenza
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percezione è usato per suscitare per sostanziare la presenza e pertanto
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d’ arte come messaggio o per maggiore esattezza come comunicazione aveva
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si produce come era inevitabile per una mentalità pragmatista certamente
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traduzione ci si è serviti per i riferimenti dewey si riferisce
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è culturalmente universale e per ciò accessibile alle persone di
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ritualizzazione progressiva è inevitabile come per le lingue sacre sicché le
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le significazioni originarie ad esempio per la pittura bizantina o per
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per la pittura bizantina o per l’ arte precolombiana richiedono una
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queste vennero a cadere come per inerzia nel suo discorso proprio
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segno lo interpreta proprio per questo era inevitabile che anche
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icone è un segno simile per alcuni aspetti a ciò che
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proprietà di valore sono avvertite per mezzo di alcuni fra i
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dagli altri segni sempre per questo limite strutturale che impone
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l’ antica definizione di aristotele per la metafora cioè di un
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che sostituisce un altro segno per evitare la contraddizione di dover
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vasta trattazione 43 per la langer infatti che ha
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ha i suoi pericoli perché per analogia di linguaggio ci si
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informazioni che le arti favoriscono per un’ epoca o un popolo
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e 76 per la langer si veda philosophy
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bense 44 assise disperate per il riconoscimento di cui si
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genealogia anche nell’ estetica hegeliana per eplicitare l’ arte come comunicazione
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teoria dell’ informazione si finisce per arrivare ad una realtà dell’
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arte come chi si arrestasse per definire l’ uomo a dire
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sui generis quanto conta per l’ uomo sta allora in
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opera d’ arte significa naturalmente per il ricevente o fruitore
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consumato proprio in pieno dominio per le arti figurative dell’ astrattismo
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alle arti a-semantiche a semantiche per riprendere ma solo per un
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semantiche per riprendere ma solo per un momento una classificazione morta
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poesia era l’ arte semantica per eccellenza la pittura con la
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mare l' astrattismo-informale astrattismo informale per rifugiarsi nel neo-realismo neo realismo
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nella sola area semantica che per il suo positivismo esclude dalla
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e una dialettica diacronica per quanto riguarda l’ arte l’
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implicitamente l’ impossibilità di restare per l’ estetica in area esclusivamente
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stato assunto da un’ intenzionalità per sviluppare il reperto stesso oggettualizzato
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punti a suo favore perché per il fatto di partirsi non
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generis ed è proprio per questo che noi scrivemmo segno