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Manifesti, scritti, interviste

/Volumi/Scheda/429?p=28610 il tempo la necessità del movimento si manifesta pienamente gli
critica d'arte PRIN 2012

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/Volumi/Scheda/429?p=28610 il futurismo adotta il movimento come principio ed unico fine
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 e nello spazio il movimento la proprietà di evoluzione e
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 materia questa esiste ormai in movimento e non in altra forma
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 di elementi fisici colore suono movimento spazio integranti un’ unità ideale
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 elemento del tempo ed il movimento che si sviluppa nel tempo
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 a queste architetture spaziali in movimento trasmetteranno le nuove fantasie dell’
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 luminose attraverso gli spazi movimento colore tempo e spazio i
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 novembre 1951 manifesto del movimento spaziale per la televisione
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 suo talento sensibile ad ogni movimento d’ avanguardia roccamonte probabilmente si
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 di elementi fisici colore suono movimento tempo spazio concependo un’ unità
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 elemento del tempo e il movimento che si sviluppa nel tempo
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 ragioni di alfabeto il movimento spaziale arte spaziale sono parole
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 e la critica provinciale un movimento creato in italia il
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 galleria cardazzo per formare il movimento spaziale e nel 47
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 i manifesti spaziali il movimento spaziale ch’ è stato creato
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 e in ritardo al nostro movimento e senza lasciarci suggestionare da
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 plastico dei futuristi bottiglia in movimento di boccioni 1910 previene
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 le sue dimensioni architettura in movimento nello spazio contro architettura statica
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/Volumi/Scheda/429?p=28610 forma e la ritrova nel movimento organico la macchina è
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Aristotele esposto ed esaminato vol. I

/Volumi/Scheda/303?p=22709 anche quando i sistemi pel movimento dato al pensiero da
filosofia PRIN 2012

Aristotele esposto ed esaminato vol. I

/Volumi/Scheda/303?p=22709 delle idee egli mette in movimento la sua immaginazione e il
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 verbo noein che esprime un movimento cogitativo della mente e
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 insegna aristotele non è movimento 2 ora che
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 che la generazione e il movimento delle cose naturali
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 poichè il subietto del movimento e della mutazione deve essere
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 movesse non ci potrebbe essere movimento e venendo al
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 immateriale immobile perpetua causa del movimento degli astri infatti
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 della vista induce che il movimento circolare de cieli sia naturale
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 non può spiegare il movimento quand' anzi platone appunto per
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 il principio d' ogni movimento nell' anima convien dire che
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 danno all' anima il movimento e parimente supponendo che
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 che conosce con un interno movimento omissis onde non separa
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 il primo è il movimento dell' intelligenza il secondo
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 intelligenza il secondo il movimento del sentimento e con
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 fa in se stesso il movimento parte dal sentimento e
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 idea non è ancora movimento razionale ma è l' atto
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 all' oriente chiamando questo movimento della natura del medesimo all'
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 l' incostanza chiamando il suo movimento della natura del diverso
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 di maniera che ogni movimento di questo all' anima è
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 medesima di continuo il doppio movimento ciclico del medesimo e
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 poniamo la terra mette in movimento una moltitudine di particelle
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 aeterno di continuo il primo movimento 2 secondo platone
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 principio ed un fine del movimento del mondo e degli
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 e il fine del loro movimento sono chiamati cause da aristotele
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 causa è il principio del movimento omissis chiamata ancora causa
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 la finale il fine del movimento il bene omissis la
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 quello di atto è il movimento la formola che esprime tutto
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 ora questo passaggio ossia questo movimento 1 dee avere
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/Volumi/Scheda/303?p=22709 deve venire la forza del movimento dalla forma la direzione
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