Carte d'autore onlineTeosofia Vol.I
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una dottrina intorno alle determinazioni ed ai termini in universale
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umana se non abbia quelle determinazioni e quei termini che alla
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sé con tutte le sue determinazioni è contenuto nell' oggetto e
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comune determinazione di tutte le determinazioni laonde gli scolastici ben
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mediante queste forme limiti e determinazioni sebbene egli non abbia
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sono conoscibili come limitazioni e determinazioni dello stesso essere iniziale
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dunque che costituiscono le determinazioni dell' ente limitato sono anteriori
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liberamente e sapientemente le loro determinazioni questa volontà deve essere
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in quanto riceve queste determinazioni diverse dicesi materia universale
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l' essere iniziale colle sue determinazioni ha la forma oggettiva
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se non avesse le determinazioni supposte da quest ultima
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cui gli sono date le determinazioni precedenti la mente divina
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appunto questa determinazione queste determinazioni devono contenersi virtualmente nell' essere
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pluralità e diversità delle determinazioni che esso può ricevere onde
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non ha ancora tutte le determinazioni precedenti all' ultima e
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le limitazioni sono altrettante determinazioni si ricava che all'
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bensí spogliare delle loro determinazioni fino che ci rimangono nella
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della sua grand opera le determinazioni dei medesimi richieste affinché
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elezione del creatore le determinazioni ulteriori a far sí che
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tutto il complesso delle sue determinazioni parte procede dalla libera
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una sola di quelle quattro determinazioni esse appariscono come caratteri
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abbiamo trovato tutte le determinazioni che la realità finita riceve
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possibile a cagion che le determinazioni si prendono tutte dalla
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possibile e però le determinazioni ancorché si considerino nella loro
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cosa si considerano bensí determinazioni dell' essere indeterminato ma
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la mancanza delle quattro determinazioni obiettive è il secondo
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in quanto puramente cognito delle determinazioni subiettive ed obiettive cosí
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non procede a caso nelle determinazioni che aggiunge all' essere
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ora tutte le determinazioni del concetto astratto di termine
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pieno determinato conviene aggiungere altre determinazioni ora qual è la
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possa procedere alle altre determinazioni che danno l' unità propria
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giace racchiusa la possibilità delle determinazioni e in tutto questo
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a investigare l' altre determinazioni degli enti cioè 1
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pensiero la questione se queste determinazioni inferiori costituenti gli enti
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il complesso delle limitazioni e determinazioni possibili che danno unità
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essere deve avere le sue determinazioni benché non visibili all'
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potrebbe essere nella mente colle determinazioni la possibilità in una
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sull' essere ma sulle sue determinazioni il possibile è dunque
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essere suscettivo di tutte le determinazioni e quel primo atto
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vede né termini né determinazioni né modi ella non può
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aggiungere l' essere a semplici determinazioni le quali non costituiscono
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implicitamente e virtualmente tutte le determinazioni di cui è suscettiva
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2 per trovare queste determinazioni distinte è necessaria l' opera
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della riflessione distingueremo le determinazioni in due specie chiamando le
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due specie chiamando le une determinazioni logiche o formali e le
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o formali e le altre determinazioni reali ovvero termini dell'
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quel concetto anche queste determinazioni in se stesse appariscono
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dunque si confrontino le determinazioni dell' essere coll' essere in
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in quanto non ha determinazioni giustamente si dice che queste
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essere indeterminato riceve queste determinazioni e che nell' essenza dell'