Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 e considerazione produce ipso facto la feticizzazione dell’ opera che da

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 detto non sarebbe grave per la conservazione dell’ opera perché implicitamente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di tutela è grave per la cultura in quanto è modo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 opera d’ arte e degrada la realtà pura e disinteressata dell’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 opera quanto quello in cui la feticizzazione non avvenga sull’ opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che concepisce l’ opera secondo la falsa sacralizzazione sotto cui feticisticamente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 artistica è certo e basterebbero la diffusione degli stili le copie

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 originale dimostrano d’ altro canto la feticizzazione dell’ opera di successo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 nell’ attuale massificazione della civiltà la feticizzazione dell’ opera d’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 un mondo che ha perso la sacralità e di questa conserva

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 infanzia si riporta allora anche la erosione delle correnti artistiche l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di una stagione per cui la permanenza di un artista in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 un attardamento un regresso perché la feticizzazione avviene non sul valore

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di un passato tradizionale né la resultanza d’ imperio di un

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ora op-art op art ma la cui caratteristica comune e fondamento

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 industria sia che ne assorba la tecnica sia che intenda controllarla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 più grave del nostro tempo la massificazione che è alienazione riduzione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 recuperare il paradiso perduto con la mitificazione del quotidiano l’ utensile

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 esaltato a vitello d’ oro la saturazione del tempo libero con

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 le parole incrociate i fumetti la televisione le canzoni urlate

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 urlate abbiamo detto che la massificazione è certamente collegata al

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 inferirne che questo ne sia la ratio la ratio prima

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ne sia la ratio la ratio prima è la carenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la ratio prima è la carenza ontologica e la riduzione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è la carenza ontologica e la riduzione al presente che sta

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 base artigianale e individuale attraverso la divisione del lavoro e la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la divisione del lavoro e la elaborazione di nuove tecniche a

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 l’ emergenza delle ideologie designa la secolarizzazione dell’ antico affanno per

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 secolarizzazione dell’ antico affanno per la salvezza eterna la trasposizione di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 affanno per la salvezza eterna la trasposizione di questa dal trascendente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 strada doveva prodursi non solo la perdita del trascendente ma anche

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di per sé né la tecnica di produzione dei beni

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dei beni di consumo con la divisione del lavoro né la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la divisione del lavoro né la macchina avrebbero potuto produrre la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la macchina avrebbero potuto produrre la massificazione dell’ individuo infatti

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 progresso culturale dalla caccia e la pesca alla prima agricoltura l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 telai meccanici non avrebbero avuto la forza di trasformare gradatamente l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dell’ orizzonte ontologico di cui la religione aveva monopolizzato solo la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la religione aveva monopolizzato solo la regolamentazione pratico-rituale pratico rituale

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 pratico-rituale pratico rituale neppure la schiavitù era riuscita ad abbassare

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 schiavitù era riuscita ad abbassare la dignità dell’ uomo al livello

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ma non una massificazione la proletarizzazione del popolo a cui

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 popolo a cui è seguita la massificazione della cultura è il

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 e sceglie come proprio campo la contingenza sociale e politica si

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 si trasforma in sentimento politico la nuova speranza di una salvezza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 figura il modo in cui la scienza o comunque la cultura

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 cui la scienza o comunque la cultura dell’ epoca vedono la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la cultura dell’ epoca vedono la realtà 5 noi contestiamo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di un modo di porre la realtà ossia di un’ impostazione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte rifletterà questa e non la scienza e la cultura contrapponendosi