Carte d'autore onlineLe due vie
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anche che cosa abbia significato per un dato popolo o lungo
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obbiettivazioni che mi erano possibili per un fenomeno quale la montagna
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la montagna saranno possibili anche per l’ opera d’ arte a
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quello che possa avere rappresentato per un determinato periodo della civiltà
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tale indagine si troverà confermata per il mio foro interiore nelle
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che realizzando una presenza immediata per la coscienza l’ opera d’
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essere ha in heidegger per cui l’ istituzione della verità
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non agisce in alcuna maniera per relazione causale sull’ esistente che
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pp7-68 pp7 68 per il supplemento che appare nell’
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nell’ ed del 1961 per l' editore reclam ci siamo
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donde il riferimento a lenin per cui l’ arte non chiede
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realtà dell’ arte anche se per lui ha per contenuto il
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anche se per lui ha per contenuto il rispecchiamento della realtà
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no un’ aporia irresolubile per noi che crediamo che in
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alla eccessiva considerazione dell’ uomo per se stesso come possibile creatore
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ipotesi verifica che è basilare per il metodo scientifico deve corrispondere
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arte l’ opera d’ arte per cui è altra dalle cose
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si concentra allora lo sforzo per ridurre l’ irriducibile dell’ arte
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perché è chiaro l’ artificio per introdurre come ipotesi di lavoro
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distruggere l’ arte di introdurre per una qualità inanalizzabile perché analizzabile
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un 18 piero raffa per una fondazione dell’ estetica semantica
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esistenza di opere d’ arte per potere dedurre l’ arte e
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l’ argomento pertanto è irrilevante per la problematica dell’ arte dato
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la riproduce tal quale per impostarla ex-novo ex novo non
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l’ arte non partecipa che per il medium attraverso cui si
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quella coscienza da cui e per cui unicamente si attiva
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sono né gratuite né irrilevanti per la coscienza in queste rientrano
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opera d’ arte nell’ intenzionalità per cui si fa oggetto o
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in cui non si travasa per intero infine non sarebbe
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e non sarebbe giusto proprio per assimilare l’ estetica ad una
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un’ opera d’ arte per cui cessando l’ uomo e
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è infine un’ incongruenza né per la logica né per la
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né per la logica né per la storia la storicità dell’
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opera d’ arte e solo per dato e fatto del suo
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punto di vista dell’ oggettività per relazione che per altro qui
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dell’ oggettività per relazione che per altro qui confluisce viene ad
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fisico a cui si affida per la trasmissione alla percezione renda
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attitudine che assume la coscienza per decifrare decodificare un messaggio sia
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o no con l’ attitudine per cui si realizza la presenza
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il messaggio in sé e per sé così come i mezzi
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non è in sé e per sé si dà messaggio solo
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sé si dà messaggio solo per uno scopo e scopo del
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fin dall’ origine e non per l’ uso a cui una
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il poeta stesso potrà servirsi per stilare un messaggio ma al
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momento che se ne serve per la poesia le parole e
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interna della poesia e non per l’ informazione che possono contenere
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la persona in sé e per sé che incontro l’
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concetti hanno un’ utilizzazione evidente per il campo per cui sono
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utilizzazione evidente per il campo per cui sono stati formulati il
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dove l’ informazione si valuta per quanto possa modificare il comportamento