Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 farne caratteristiche immanenti costitutive dell’ opera d’ arte solo limitatamente
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 è implicito nel riconoscimento dell’ opera d’ arte come opera d’
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 momento cruciale della recezione dell’ opera d’ arte sia necessario sussumere
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 arte sia necessario sussumere l’ opera alla categoria dell’ arte l’
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 l’ esemplare da cui l’ opera per imitazione mediata o immediata
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 allegorizzazione di questo eccettuarsi dell’ opera dal fenomeno avvertito come è
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 indagini relative alla struttura dell’ opera d’ arte e alla modalità
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 quello che mi resta della pittura-opera pittura opera d’ arte nella
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 mi resta della pittura-opera pittura opera d’ arte nella parola pittura
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 della recezione avviene fra l’ opera e la coscienza ricevente perché
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 apparirà arbitrario presupporre che l’ opera d’ arte difficilmente verrà intenzionata
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 invece le proprie intenzionalità sull’ opera attualizzandola secondo il proprio tempo
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 indebitamente ad una esistenzializzazione dell’ opera d’ arte per quanto
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 monumento storico competa inscindibilmente all’ opera d’ arte è indubbio che
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 è indubbio che intenzionando nell’ opera d’ arte il monumento storico
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 monumento storico si eccettua dall’ opera d’ arte sia pure dandolo
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 comunque accantonandolo quanto fa dell’ opera d’ arte un’ opera d’
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 dell’ opera d’ arte un’ opera d’ arte semplicemente reintegrandola come
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 esimersi dall’ applicare anche all’ opera d’ arte il sistema interpretativo
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 illusione che avendo accantonato l’ opera come opera d’ arte senza
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 avendo accantonato l’ opera come opera d’ arte senza cioè porla
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 ma considerare isolatamente nell’ opera d’ arte il monumento storico
Le due vie /Volumi/Scheda/515?p=34999 porsi primario alla coscienza come opera d’ arte inevitabimente si