Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 un tale declassamento dell’ opera d’ arte a fenomeno è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 farne caratteristiche immanenti costitutive dell’ opera d’ arte solo limitatamente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 cui avviene l’ epifania l’ opera d’ arte potrà allora essere

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 autore in quanto crea l' opera e cioè sceglie aduna compone

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ma al momento che l’ opera è compiuta in ciò per

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in ciò per cui è opera d’ arte l’ opera assurge

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è opera d’ arte l’ opera assurge a causa sui cfr

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è implicito nel riconoscimento dell’ opera d’ arte come opera d’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dell’ opera d’ arte come opera d’ arte così è da

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 da rigettarsi il riferimento dell’ opera d’ arte all’ idea

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 momento cruciale della recezione dell’ opera d’ arte sia necessario sussumere

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte sia necessario sussumere l’ opera alla categoria dell’ arte l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 l’ esemplare da cui l’ opera per imitazione mediata o immediata

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 allegorizzazione di questo eccettuarsi dell’ opera dal fenomeno avvertito come è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di stazione da cui l’ opera d’ arte va indagata è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 indagini relative alla struttura dell’ opera d’ arte e alla modalità

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 quello che mi resta della pittura-opera pittura opera d’ arte nella

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 mi resta della pittura-opera pittura opera d’ arte nella parola pittura

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte la irriducibilità dell’ opera d’ arte ad un concetto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 della recezione avviene fra l’ opera e la coscienza ricevente perché

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 rispetto al primo ingresso dell’ opera d’ arte nel mondo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 per il porsi stesso dell’ opera d’ arte in quanto opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 opera d’ arte in quanto opera d’ arte ci si può

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 apparirà arbitrario presupporre che l’ opera d’ arte difficilmente verrà intenzionata

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 descritto e in cui l’ opera d’ arte si pone costituzionalmente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 fondamentali con la prima l’ opera d’ arte sarà accolta quale

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 presa diretta dell’ autore dell’ opera e dell’ epoca e dell’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 invece le proprie intenzionalità sull’ opera attualizzandola secondo il proprio tempo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 momento stesso in cui l’ opera d’ arte è intesa in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 luogo il fatto che l’ opera d’ arte si deve servire

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in secondo luogo l’ opera d’ arte in quanto nasce

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 si pone oltre che come opera d’ arte quale monumento storico

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 indebitamente ad una esistenzializzazione dell’ opera d’ arte per quanto

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 monumento storico competa inscindibilmente all’ opera d’ arte è indubbio che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è indubbio che intenzionando nell’ opera d’ arte il monumento storico

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 monumento storico si eccettua dall’ opera d’ arte sia pure dandolo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 comunque accantonandolo quanto fa dell’ opera d’ arte un’ opera d’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dell’ opera d’ arte un’ opera d’ arte semplicemente reintegrandola come

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 esimersi dall’ applicare anche all’ opera d’ arte il sistema interpretativo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 illusione che avendo accantonato l’ opera come opera d’ arte senza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 avendo accantonato l’ opera come opera d’ arte senza cioè porla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 angolo non si intacchi l’ opera d’ arte nella sua essenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ma considerare isolatamente nell’ opera d’ arte il monumento storico

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 porsi primario alla coscienza come opera d’ arte inevitabimente si

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 crederà di potere applicare all’ opera d’ arte i sistemi di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 umana si è concretato in opera d’ arte ora la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 è nel presente l’ opera d’ arte realizza una presenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 nel realizzare una presenza l’ opera d’ arte si pone al

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 altra dal fenomeno l’ opera d’ arte realizzando una presenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 pongo di fronte ad un’ opera d’ arte può darsi che