Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 autore e quello del ricevente END OF FILE la mimesi dovrebbe essere dalla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 più dalla parte del ricevente END OF FILE forma e contenuto aspirano a

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in sé e per sé END OF FILE ugualmente letteralisti ed emotivisti secondo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 comunichi un’ emozione al ricevente END OF FILE nel primo caso si perde

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 antinomia senza riuscire a comporla END OF FILE si deve allora arguire in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che ne fa la coscienza END OF FILE tale bipolarità non dipende dunque

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 se ne fa uno solo END OF FILE lasciando da parte quanto si

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 referential nelle arti in journal of aesthetics and art criticism giugno

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 criticism giugno 1954 trad END OF FILE it in nuova corrente

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 1954 trad it END OF FILE in nuova corrente n

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in nuova corrente n END OF FILE 28-29 28 29

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 sull’ opera d’ arte medesima END OF FILE ma se la confusione che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 legata dalla parte del ricevente END OF FILE ed è questo che in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 pittura scultura anticipa sulla comprensione END OF FILE di questo sorprendente porsi in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 precede il significato 4 END OF FILE ma prima di arrivare a

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 opera d’ arte nella coscienza END OF FILE sfrondando allora questo particolare evento

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 individuata come opera d’ arte END OF FILE quello a cui si trova

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 mondo esterno è un fenomeno END OF FILE anche se si tratta di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 paris bruxelles 1959 p END OF FILE 28 in che modo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ne appaia solo il veicolo END OF FILE e di che cosa sarà

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 sarà veicolo forse dell’ idea END OF FILE ora la prima e fondamentale

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 o ad uno schema preconcettuale END OF FILE incontrandomi con una bestia o

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 genere una famiglia una specie END OF FILE ma per l’ opera d’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 stampata in lettere o pentagramma END OF FILE e tale classificazione non implicherà

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che fenomeno-non-è fenomeno non è END OF FILE ma per decidere che fenomeno-non-è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 che fenomeno-non-è fenomeno non è END OF FILE solo dopo avere accertato questo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 struttura e dunque l’ essenza END OF FILE ma per far questo avrò

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 una riduzione fenomenologica assolutamente originale END OF FILE tale riduzione approda allora al

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 parentesi dal mondo della vita END OF FILE appena iniziata la nostra riduzione

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ingresso nel mondo della vita END OF FILE in quel medesimo momento e

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 venire approfondita in se stessa END OF FILE accettando così l’ opera d’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in sé e per sé END OF FILE al riconoscimento dunque dell’ opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 del suo apparire come tale END OF FILE perché si eccettua originariamente dai

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 una coscienza nella sua specificità END OF FILE occorre ora esaminare se la

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 prodotti del lavoro dell’ uomo END OF FILE quando la coscienza riconosce in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 cui l’ oggetto è tratto END OF FILE ma questa circoscrizione in seno

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 materia rappresenti solo un tramite END OF FILE il legno da cui è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 la materia dall’ essere materia END OF FILE questo avverrà solo in due

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ipotesi chiamiamo opera d’ arte END OF FILE il secondo analogo ma non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 determinato oscuro o palese status END OF FILE in questo caso tanto se

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 abbiamo chiamata costituzione d’ oggetto END OF FILE e perciò il fenomeno così

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 con la formulazione d’ immagine END OF FILE arrivati a questo punto ma

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 fenomenologica rispetto agli altri fenomeni END OF FILE ma a questo grado superiore

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte alla categoria dell’ arte END OF FILE la recezione dell’ opera d’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 per il ricevente alla recezione END OF FILE nell’ autore l’ atto simbolico

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 non hanno diritto d’ ingresso END OF FILE un nuovo investimento simbolico dalla

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 adattarli ad una transeunte intenzionalità END OF FILE un tale declassamento dell’ opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 costitutive dell’ opera d’ arte END OF FILE solo limitatamente alla sua fenomenicità

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 alla stregua degli altri fenomeni END OF FILE e ciò valga anche per

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 per la categoria della causa END OF FILE se per causa infatti s’