Le due vie

/Volumi/Scheda/515?p=34999 innalzato a se medesimo ma analizziamo l’ aporia come in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 chi non scende a tanto ma rifugge da una nozione soprastorica

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte anticipata sul processo induttivo ma precisando poi che questa è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 assimilare anche l’ estetica ma alla triade osservazione-ipotesi-verifica osservazione ipotesi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 definizione dell’ essenza dell’ arte ma semplicemente una definizione operativa dove

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 oggetto stesso della ricerca ma poiché neanche questo basta e

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 non sarà verificato sul fatto ma continuerà a stare ancora a

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 da uno scoglio irremovibile ma l’ aporia non è irremovibile

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 medium attraverso cui si manifesta ma va inseguita nel vivo di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 senza la categoria dell’ arte ma solo analizzare e descrivere una

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 di tale intenzionalità non supposta ma effettuale la verifica è offerta

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 quali se hanno un significato ma non al modo delle parole

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 o si pone come oggetto ma non è oggettiva nel senso

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 esistenza non illusoria né virtuale ma realtà astante e costituita come

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 incisioni rupestri del paleolitico ma allora le opere d’ arte

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 struttura in cui si articola ma in cui non si risolve

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 leggi della meccanica quantistica ma l’ errore positivista e di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 come di non parlarne ma l’ opera d’ arte è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 non vi sarebbe il secondo ma senza il secondo si vanifica

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 nascita non fluttuante non ubiquitario ma storicamente determinato in una determinata

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 vedere nell’ opera un messaggio ma limitato e contenuto nella cornice

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 comunque contenere un messaggio ma parlare di messaggio è porre

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 come messaggio non si aggiunge ma innova radicalmente rispetto all’ opera

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 non possa essere messaggio ma il messaggio non è in

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 un carattere secondario del messaggio ma anzi il carattere costitutivo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in via sussidiaria o collaterale ma inizialmente il gruppo di elementi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 88-98 88 98 ma in quanto serve all’ intelligenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 servirsi per stilare un messaggio ma al momento che se ne

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 senso di risposta a stimolo ma le parole di cui l’

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 caratteristica così straordinariamente contraddittoria ma è chiaro che non potremmo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 sua incomprensibilità non è strutturale ma storica accidentale transeunte dovremmo

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in produzioni collaterali al messaggio ma dove si determini una presenza

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 da dare all’ inatteso incontro ma questo che sarà il messaggio

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 mia attesa sarà soddisfatta ma ognun vede come qui fra

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 rossi e con la cicatrice ma in quanto presenza astante non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 libro chi fa questo comunica ma l’ opera in quanto è

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 non è la sua lunghezza ma quel che c’ è di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 definita in senso formale estetico ma sulla base della improbabilità e

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 va intesa come ripetizione superflua ma come tutto ciò che non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 dell’ opera d’ arte ma a questo punto non si

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 ridondanza e informazione significato ma eco che soprattutto ha teorizzato

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 messaggio o genere di messaggio ma dell’ informazione come fonte di

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in sé come realtà pura ma quando siano adoprati a indagare

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 struttura l’ opera d’ arte ma come la serie dei messaggi

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte non è un messaggio ma contiene infiniti messaggi desumibili da

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 arte non rappresentano categorie formali ma costituiscono i criteri per ricollegare

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 fondano il giudizio di valore ma sono indici di cultura

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 una presenza si costituisce astante ma così dandosi in proprio non

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 in questo darsi in proprio ma per i caratteri secondari che

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/Volumi/Scheda/515?p=34999 essere strutturato come un messaggio ma di costituire in realtà una