Carte d'autore onlineLe due vie
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e avviluppa l’ opera d’ arte autonomia che non si deduce
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dai fenomeni l’ opera d’ arte è altrimenti consisterebbe solamente in
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spetti solo all’ opera d’ arte anche se per come ora
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ne parliamo l’ opera d’ arte risulti tale solo in via
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come ipotesi chiamiamo opera d’ arte il secondo analogo ma
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che abbiamo chiamato opera d’ arte un altro fenomeno-che-fenomeno-non-è fenomeno che
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noi porterà alla fondazione dell’ arte come realtà pura per il
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la recezione dell’ opera d’ arte nella coscienza recezione come si
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la sussunzione dell’ opera d’ arte alla categoria dell’ arte
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d’ arte alla categoria dell’ arte la recezione dell’ opera
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la recezione dell’ opera d’ arte come tale indizia allora la
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collimazione reciproca dell’ opera d’ arte e della coscienza ricevente ma
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estrazione fenomenica dell’ opera d’ arte dal plesso degli altri fenomeni
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per cui l’ opera d’ arte è intenzionata come tale non
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tale declassamento dell’ opera d’ arte a fenomeno è sempre possibile
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immanenti costitutive dell’ opera d’ arte solo limitatamente alla sua
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l’ epifania l’ opera d’ arte potrà allora essere indagata alla
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per cui è opera d’ arte l’ opera assurge a causa
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nel riconoscimento dell’ opera d’ arte come opera d’ arte così
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d’ arte come opera d’ arte così è da rigettarsi il
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il riferimento dell’ opera d’ arte all’ idea come già
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della recezione dell’ opera d’ arte sia necessario sussumere l’ opera
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l’ opera alla categoria dell’ arte l’ idea altro non sarebbe
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dall’ inizio della speculazione sull’ arte e inevitabilmente collegato al problema
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chiaro che la bipolarità dell’ arte rispetto ai due punti di
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da cui l’ opera d’ arte va indagata è una bipolarità
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opere all’ indagine ultima sull’ arte ma tale indagine ultima
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alla struttura dell’ opera d’ arte e alla modalità della recezione
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scoglio insormontabile alla concettualizzazione dell’ arte ciò si deve alla continua
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le pitture-opere pitture opere d’ arte alla pittura non mi rimarrà
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della pittura-opera pittura opera d’ arte nella parola pittura donde
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realtà sviluppata dalle opere d’ arte la irriducibilità dell’ opera
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la irriducibilità dell’ opera d’ arte ad un concetto empirico non
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un ostacolo a pensare l’ arte ma denunzia solo l’ inapplicabilità
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primo ingresso dell’ opera d’ arte nel mondo riconosciuta la
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porsi stesso dell’ opera d’ arte in quanto opera d’ arte
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arte in quanto opera d’ arte ci si può allora proporre
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presupporre che l’ opera d’ arte difficilmente verrà intenzionata solo in
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in cui l’ opera d’ arte si pone costituzionalmente diversa dal
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la prima l’ opera d’ arte sarà accolta quale una presa
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in cui l’ opera d’ arte è intesa in quel che
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fatto che l’ opera d’ arte si deve servire di mezzi
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secondo luogo l’ opera d’ arte in quanto nasce inoppugnabilmente in
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oltre che come opera d’ arte quale monumento storico e
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una esistenzializzazione dell’ opera d’ arte per quanto infatti la
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competa inscindibilmente all’ opera d’ arte è indubbio che intenzionando nell’
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che intenzionando nell’ opera d’ arte il monumento storico si eccettua
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si eccettua dall’ opera d’ arte sia pure dandolo per accertato
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quanto fa dell’ opera d’ arte un’ opera d’ arte semplicemente
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d’ arte un’ opera d’ arte semplicemente reintegrandola come atto della