Carte d'autore onlineLe due vie
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stato oggettualizzato offre non già l’ esistente in atto al momento
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su un tapis roulant con l’ angoscia che si fermi
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abbiamo affatto bisogno per interpretare l’ arte del nostro tempo di
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del nostro tempo di rispolverare l’ hegeliana morte dell’ arte
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ripresentano nelle fasi della civiltà l’ espressione morte dell’ arte significa
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che noi dobbiamo intendere seguendo l’ antropologia culturale scientifica come la
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tecnologica-scientifica tecnologica scientifica della civiltà l’ arte cessa di rappresentare un’
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rileva il morpurgo-tagliabue morpurgo tagliabue l’ estensione dell’ arte e il
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cui ciò che muore con l’ arte moderna è semplicemente l’
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l’ arte moderna è semplicemente l’ arte bella ove contenuto e
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coincidono 14 tuttavia l’ adattamento della morte dell’ arte
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accettabile se non ponesse troppo l’ accento sulla rinuncia alla semanticità
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romantica assume la configurazione soggettiva l’ estrinsecazione e il modo di
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16 se si accetti l’ equivalenza di crisi con mutamento
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risiede rispetto all’ arte che l’ ha preceduta di poco più
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intervento a mezza strada conferma l’ artista altrimenti potrebbe sembrare
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stia pago ma proprio l’ esempio deve mettere sul l'
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g morpurgo-tagliabue morpurgo tagliabue l’ estetica di hegel oggi in
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reso improduttivo o comunque problematico l’ impiego semantico della immagine ai
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volgeva in pop-art pop art l’ immagine fotografata appariva nei combine
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del tutto velleitario di risuscitare l’ immagine figurativa senza il processo
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contenuto semantico grezzo per ricostituire l’ arte nella sua direzione classica
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reazionari e non innovatori avvertivano l’ inversione di tendenza che doveva
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generazione spontanea in rauschenberg l’ attacco all’ action-painting action painting
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kooning è evidente tuttora e l’ idea di passare alla brutalità
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all’ integrazione dello spettatore l’ enorme successo e la diffusione
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deve proprio all’ aver individuato l’ oscuro richiamo della coscienza comune
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è venuta a strutturarsi l’ oggetto non è cosa o
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cosa o roba non implica l’ annullamento del soggetto come nella
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cruda dell’ oggetto per accentuare l’ intenzionale estrazione dalla realtà e
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investimento simbolico che estrae isola l’ oggetto ingrandendolo come fa la
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a rovesciare sul mercato artistico l’ ondata al ribasso degli informali
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nell’ astrattismo e nell’ informale l’ opposizione non si stabilisce fra
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sé contraddittorio né far consistere l’ avanguardia nel solo reperimento di
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e consunti perché sarebbe ridurre l’ avanguardia alla moda è
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conquista e non per attestarsi l’ arma al piede su una
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ciò spiega anche che l’ avanguardia non fu e non
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che si possa fare ascendere l’ avanguardia a concetto soprastorico da
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ricorrano le condizioni sopraddette ma l’ avanguardia è troppo legata al
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ne emerga almeno in potenza l’ attuale concetto se si
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o di potere sciogliersi per l’ avanguardia dall’ ambito romantico storicamente
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ragione imperativa per non riconoscere l’ avanguardia dove si constati eversione
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della razza ariana ma l’ opposizione che il poggioli istituì
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verso il futuro tale è l’ avanguardia il futuro è
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per questo non si nega l’ arte contemporanea negando che abbia
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il carattere delle avanguardie storiche l’ identità o coincidenza come avrebbe
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del presente sicché se l’ astrattismo di ripresa post-bellica post
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movimento che è venuto dopo l’ informale non è stato avanguardia
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siamo tutti d’ accordo che l’ informale non è arte d’
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precisamente nel senso in cui l’ opera si consuma 23