Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. I
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meno alla materia ed alla forma che al composto in
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un altro modo la stessa forma e specie ma questo per
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causa finale non differisce dalla forma omissis la natura
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di materia e di forma si muove verso un' altra
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si muove verso un' altra forma e se niente osta
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osta sempre verso la forma stessa se non la consegue
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veramente essendo il fine la forma e questa secondo aristotele
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sensibile non ammetteva la forma ma la similitudine della forma
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forma ma la similitudine della forma riservata alla sola mente
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da sè avendo la stessa forma in se stessa
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se stessa che la forma nella mente e ne reali
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un altro ente da una forma all' altra quello che
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utile e buono è la forma o specie quando poi
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poichè l' operare secondo la forma può peccare cioè non
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secondo aristotele e come la forma è nella natura ed è
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avendo dunque dato la forma alle cose materiali e sensibili
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acceca per così dire la forma e le toglie l'
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per aristotele materia e forma subietto e predicato nell' ordine
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ultima materia come l' ultima forma omissis non sono prodotte
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di materia e di forma e che è sempre il
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materia a parte e la forma a parte s' andrebbe
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poichè nella materia o nella forma si dovrebbero di nuovo
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materia subietto 2 una forma termine del moto 3
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quella materia e a quella forma che costituisce da prima il
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a parte la sfera la forma 1 così avviene
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non si produce mai la forma in separato dalla materia
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la materia in separato dalla forma questo lo sapeva anche
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la materia sola o la forma sola ma altre cose reali
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di materia e di forma e lo chiama natura e
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un principio conoscibile cioè la forma conoscibile cioè tostochè sia
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aristotele ragiona come se la forma che è nelle cose
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l' unica maniera dunque la forma e la materia stanno
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più possibile che la forma o la specie abbia preesistito
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composto di materia e di forma produce altri composti della
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materia o l' origine della forma separata dalla materia questa
«Gazzetta Piemontese» 198 (20/07/1877)
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alla sostanza rispetto alla forma sono a fare le seguenti
«La Stampa» 2 (04/01/1967)
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la sentenza per vizi di forma venne annullata da una corte
Aristotele esposto ed esaminato vol. II
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tutt' intero materia e forma si muta nello stesso tempo
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è svestita d' ogni forma la quale ne corpi deve
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prima causa è la forma è dunque d' accordo con
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sottraendosi alla legge della forma omissis ora s' accorge
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la questione che riceve questa forma omissis 3 egli
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natura oltre la materia la forma e la privazione oltre
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composto di materia e di forma oltre la virtù insita in
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che è in potenza per forma ciò che è in atto
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l' inteso è la forma le cose del mondo
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cose del mondo partecipano della forma e della materia ma
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della materia ma questa forma non è intellezione se
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è la mente separa quella forma dalla materia allora quella
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materia allora quella forma nell' anima è una cosa