Carte d'autore onlineLe due vie
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l’ astanza a cui deve l’ opera di essere opera d’
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essere opera d’ arte l’ esempio che egli porta del
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critica iconologica del panofsky è l’ esempio più alto della seconda
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si veda in proposito l’ appendice ii analizzatori si
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nulla a che fare con l’ architettura e che come unico
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impiegata si caratterizzerà come fonologia l’ uso per cui l’ architettura
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fonologia l’ uso per cui l’ architettura è nata costituirà il
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costituirà il significato di cui l’ architettura è il significante ma
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architettura è il significante ma l’ architettura come opera d’ arte
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dell’ analisi non è già l’ opera d’ arte ma il
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dal reale al surreale attraverso l’ irreale l’ autorità degli
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surreale attraverso l’ irreale l’ autorità degli analisti convince anche
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ad esempio che nell’ esperire l’ analisi per tanti lati avvincente
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nel messaggio che voleva recare l’ opera quanto che la struttura
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con ciò in ogni modo l’ opera serviva più da trampolino
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dovrà andare molto cauti perché l’ essenzialità di tale struttura non
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la sola che se mutasse l’ opera d’ arte o non
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sarebbe diversa in quanto che l’ opera d’ arte è un
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può giungere fino ad annullare l’ opera d’ arte come tale
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d’ arte come tale l’ esempio più eloquente è dato
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che ci dà per riprendere l’ esempio erano i capei d’
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594-609 594 609 l’ aura laura che rappresenta un
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o si modifichi una parte l’ opera d’ arte cambia aspetto
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essenziale perché si abbia lingua l’ unione arbitraria del significato nel
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caserma revoluta a segnale l’ intersoggettività della musica non è
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nel codice tradizionale della musica l’ hanno resa per i più
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sua sostanza conoscitiva e cioè l’ uso a cui è destinata
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si prende nella sua storia l’ architettura quale risorse nel rinascimento
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sforzo teorico fu di costituire l’ architettura in codice in parallelo
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teoria delle proporzioni essenziale per l’ architettura del rinascimento fu desunta
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non per metafora ma per l’ identità di struttura data dai
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musicali come le proporzioni architettoniche l’ architettura non per questo più
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messaggio con cui veniva pensata l’ architettura perfino michelangelo che doveva
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architettura ha inteso svolgere se l’ interno o l’ esterno e
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svolgere se l’ interno o l’ esterno e se in questo
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con ciò non si nega l’ esistenza di un codice architettonico
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codice la fisionomia ma non l’ astanza il décalage dal
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di qualsiasi altra argomentazione l’ esistenza assoluta di un codice
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una ragione sufficiente per assimilare l’ arte al linguaggio piuttosto
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arte al linguaggio piuttosto l’ unione inscindibile che nella parola
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suo presentarsi come realtà astante l’ opera d’ arte è una
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può credersi di potere spiegare l’ opera d’ arte a tutti
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pur rimanendo in aristotele stesso l’ esigenza della causa unica e
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secondi analitici 2 dove l’ identificazione della causa col medio
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ragione il principio di causalità l’ oscillazione per cui non si
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la sua ambivalenza infatti l’ equiparazione esplicita della ratio alla
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tuttavia questa accezione non cancella l’ altra per cui la causa
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si sarebbe tentati di criticare l’ assimilazione del principio di ragione
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lato come principio che riguarda l’ esistente dall’ altro come principio
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altro come principio che né l’ est del nihil est sine