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Aristotele esposto ed esaminato vol. I

/Volumi/Scheda/303?p=22709 in fatti il primo volibile è il vero bello

/Volumi/Scheda/304?p=22716 primo appetibile è il volibile omissis e questo è il

/Volumi/Scheda/304?p=22716 apparente omissis che non è volibile ma concupiscibile omissis il

/Volumi/Scheda/304?p=22716 ma concupiscibile omissis il volibile dunque s' identifica col primo

/Volumi/Scheda/304?p=22716 concupiscibile e l' intelligibile o volibile appartiene al sistema di

/Volumi/Scheda/304?p=22716 ciò che è per sè volibile è il vero bello

/Volumi/Scheda/304?p=22716 poichè il bello e il volibile per sè è nella stessa

/Volumi/Scheda/304?p=22716 che muove l' intellezione il volibile dunque e l' intelligibile

/Volumi/Scheda/323?p=22873 altro fine che sia bene volibile per iddio tranne se