Psicologia Vol. I

/Volumi/Scheda/316?p=22800 senofane successero presso di noi parmenide e melisso i quali

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 accuratamente distinti onde mentre parmenide confondeva il senso colla

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 natura ora poi che parmenide sotto la ragione comprendesse il

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 aristotele il quale dice che parmenide giudica ciò che è

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/Volumi/Scheda/316?p=22800 diedero natura di fuoco come parmenide leucippo democrito e lo

Psicologia Vol.II

/Volumi/Scheda/317?p=22807 to on kai pan di parmenide come si deduce da un

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 obbiezioni al sistema di parmenide tutte le cose essere un

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 fossero enti per sè parmenide toglie a mostrargli gli assurdi

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 einai a provar questo parmenide si fa concedere da

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 non avrebbe mai accordato a parmenide che le specie per

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 dunque che l' errore di parmenide venne da quello stesso

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 platone mette in bocca di parmenide sia veramente di questo nostro

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 da noi toccato del parmenide di platone oltre di

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 platone oltre di ciò parmenide vuol provare a socrate che

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 conseguenti vedendo alcuni continua parmenide vacillano e dubitano che

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 contemplata dagli antichi e parmenide l' espresse in quel verso

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 il che pure vide parmenide ed è espresso in quel

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 non vide il nostro antenato parmenide si fu che vi è

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 il che pure vide parmenide e l' accennò in quel

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 essa abbia dato cagione parmenide espresse distintamente il principio di

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 sospinta dalla logica invincibile di parmenide quasi da vento impetuoso

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 siccome il volgo venne parmenide e stabilendo il principio somministratogli

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 fosse insolubile l' argomento di parmenide tuttavia parte perchè egli

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 fu protagora poichè dopo parmenide da chi intendeva era impossibile

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 può rilevare che parmenide stabilita la sentenza che a

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 poteva ritenere la dottrina di parmenide circa la necessità della

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 consta per altro che parmenide nei frammenti che di lui

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 con zenone discepolo di parmenide 1 e quegli ed

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 frammenti del poema di parmenide indicano senza dubbio tre sistemi

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 suo tempo ben disegnati parla parmenide in principio del suo

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 non7ente dall' altro principio parmenide dedusse altre proprietà dell' ente

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 dove si vede che cosa parmenide abbia tolto dal suo

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/Volumi/Scheda/317?p=22807 uniforme e però qualora parmenide ammettendo un solo ente


Psicologia Vol.III

/Volumi/Scheda/318?p=22814 sentenza colla quale censura parmenide di aver diviso il tutto

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 platone ed aristotele riprendevano parmenide di contraddizione per aver

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 è cosa alcuna come osservava parmenide 1 non si

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 e il suo discepolo parmenide ex terra et igne 5

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 di elea discepolo di parmenide fa uscire l' uomo dalla

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 delle cose e come mediante parmenide e zenone il grande

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 nella compagnia di pitagora di parmenide di anassagora di platone

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/Volumi/Scheda/318?p=22814 cui s' onora l' italia parmenide e zenone suo discepolo