Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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può iterare perocchè dice omissis or su questa maniera
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s giovanni grisostomo omissis or a conferma del detto
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alla quarta differenza dice così omissis farò anche osservare finalmente
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si chiama anche segno omissis nel capo lxvi d' isaia
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tempi della venuta del messia omissis e dopo vien subito a
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vedranno la sua gloria soggiunge omissis or questo segno è
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l' angelico dottore dice così omissis qui s tommaso mostra
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di potenza prosegue poi omissis e in queste
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di parlare s ambrogio dice omissis qui dà il
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il medesimo dottore della chiesa omissis qui congiunge al
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il ragionamento di s tommaso omissis il che viene a
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propriamente sta scritto che omissis ora se il carattere
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milita sotto di sè soggiungendo omissis però io non vedo
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eccellente esattezza di sua dottrina omissis per la medesima ragione
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cui hanno a temere omissis s' intende anche da
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teofilatto dice che omissis il carattere come abbiamo
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anima coi descritti effetti omissis di ciascuno de sacramenti della
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o stati di cristo omissis qui l' effetto della giustificazione
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se non dopo la resurrezione omissis e dice alla similitudine
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dottrina di s paolo omissis parole che assai acconciamente
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delle cose divine omissis alla ascensione poi di
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prova con queste parole omissis ora perchè mai questa
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quel di giovanni omissis e allora battezzati voi pienamente
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s paolo ove dice omissis il quale spirito secondo
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del concilio di trento risponde omissis si potrebbe anco
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ciò che disse s giovanni omissis la comunicazione della vita
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celebre passo di s giovanni omissis quanto ne pare a
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in cristo dicendo immediatamente omissis ma resta a cercare
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uomini la fede in lui omissis queste ultime parole spiegano
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vita divina di cristo omissis quanto poi a battesimi di
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tournely dà questa ragione omissis si accresce dunque la
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dichiarammo quelle parole di cristo omissis parlò dunque primo il
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e conseguentemente il padre omissis e alle parole aggiunge un
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nell' osservanza de suoi precetti omissis ma in qual modo
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al battesimo in questo modo omissis proviamo di poi che
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perfezionare 5 omissis egli è poi questa dottrina
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quella del santo spirito omissis le quali ultime parole
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sono che i principali omissis ma io non ho sott'
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proprie parole di questo scrittore omissis qui chiaramente è distinta
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ecclesiastico del secolo x omissis e quanto abbiamo detto
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della confermazione l' apostolo dice omissis consuona all' apostolo s
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alla confermazione con queste parole omissis egli è parimente un
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le cose 6 omissis quindi acconciamente clemente alessandrino riferendo
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confermazione in questo modo omissis or il sigillo che
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il quale dice così omissis similitudine acconcissima perchè il
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presuppone quello del battesimo omissis e veramente noi abbiamo veduto
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chi fu confermato dice omissis per questo l' unguento
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s cirillo d' alessandria dice omissis lo stesso apparisce da
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d' esempio teodoreto dice così omissis al qual passo risponde
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quello del vescovo cirense omissis qui parlasi chiaramente del carattere