Carte d'autore onlineIntroduzione alla filosofia
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che mette nell' atto d' intendere il nostro spirito è cosa
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produce la facoltà d' intendere perocchè ogni atto d' intendere
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intendere perocchè ogni atto d' intendere ha sempre per oggetto
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l' entità tutto l' intendere si riduce ad intuire
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filosofia si è il ben intendere che la percezione di
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soggettivi non si può intendere altra congiunzione fisica se non
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autore come si possono intendere le cose in quanto sono
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ma qualora si dovessero intendere a questo modo le
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dargli il lume d' intendere tutte le cose in una
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per me niuna mente può intendere mai altro che essere
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essa non può più nè intendere nè affermare nè giudicar cosa
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ci sarebbe necessario a far intendere il nostro concetto di
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modo intera ma ciò vuolsi intendere con certa limitazione perocchè
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il sofisma nè bene intendere quale ha il cammino pel
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convenissero che non si sapeva intendere in nessun modo come
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solazzevoli uomini diedero a intendere ch' egli non si chiamava
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non posso con sicurezza intendere che cosa voglia dire l'
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i suoi lati ma fa intendere bastantemente il mio pensiero
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confonde il sentire coll' intendere o che se non
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sensi ma sentire ed intendere rimangono sempre nella mia filosofia
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che è che anzi questo intendere è il suo essere
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suo essere ma questo intendere non ha oggetti finiti non
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e senza moto questo intendere dunque dee essere privo di
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che cosa sia facile ad intendere alla gioventù e cosa
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mio fanciullo giunga a intendere questo mio discorso egli deve
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dava alla parola rosa e intendere che non tutto ciò che
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da lui veduto e fargli intendere che quella denominazione non
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di ciò egli comincia a intendere il significato della parola
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se io volessi poi fargli intendere che le parole giglio
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ostante sta ancor lontano dall' intendere la parola fruttare per
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larghezze dovrei dunque fargli intendere che de fruttari ve
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e così via devo fargli intendere che quello che vede è
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loro l' ordine per poter intendere non solo rende i
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potrebbe dunque la mente intendere l' ultimo teorema saltando
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non far nulla di nulla intendere ed ella ricusa di
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la mente si persuade d' intendere anche là dove nulla intende
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e comincia quindi ad intendere perchè da se stesso le
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potrebbe mai pensare nè intendere senza avere un che un
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oggetto da pensare da intendere scoperto così l' ordine
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il fanciulletto s' applica ad intendere il senso di ciascuna
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loro scopo se non l' intendere una voce alla volta appartengono
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intellezioni che mirano a far intendere tutta una proposizione e
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nell' uomo un' attività dall' intendere dunque deve scaturire un'
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ci riesce estremamente difficile l' intendere quel misterioso stato di
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quale il sentire e l' intendere ugualmente hanno la loro
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viene mossa dal bisogno d' intendere e viene aiutata dalla contemporaneità
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parola cane non si può intendere senza che la mente si
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e se ne serve per intendere la parola bianco
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inteso il primo per intendere tuttavia il secondo cioè
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esultanza il piacere d' intendere il linguaggio materno e appena