Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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gli oggetti della giustizia cioè iddio e la creatura ragionevole inde
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in memoria dell' essersi iddio placato alle preghiere di mosè
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provare la verità generale che iddio usò ad ammaestramento degli
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e possenti col fare iddio questa congiunzione aveva resa importante
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della giustizia e veramente iddio con quella congiunzione del
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spirituale dell' uomo ma iddio doveva ancora aiutare l' uomo
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la divina soluzione prima iddio aveva congiunta la giustizia coi
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per tal modo fece iddio nascere nelle menti umane un'
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la giustizia coi beni temporali iddio indusse gli uomini a fissare
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amore del luogo natale e iddio per ammaestrare abramo che qui
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istinto alla figliuolanza e iddio nol contraria in tutto ma
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sè stessa e a riconoscere iddio come datore de beni il
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di più aveva giudicato iddio che mi comanda tal
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solo bene temporale che iddio già nell' antico tempo non
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e del dominio iddio promette tutto ciò ai patriarchi
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la prima operazione colla quale iddio impegnava quegli uomini a
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ora a far questo iddio tolse a divietare agli ebrei
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anche la lingua che esprimeva iddio non avesse guadagnato con
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e contrassegnarsi con quel fatto iddio ciò che era un
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coll' essere condotto a vedere iddio negli avvenimenti straordinarii e
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sacro testo del non essersi iddio mostrato figurato sul sinai
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ma altro è a considerarsi iddio nella sua recondita maestà e
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natura è questa iddio anche circondato dalla carne è
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questa sapientissima economia che tenne iddio nell' ammaestramento degli uomini
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rappresenta la provvidenza colla quale iddio conduce le creature tutte
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con questo fuoco iddio incarnato accende vivifica e immortala
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l' uomo il quale vedesse iddio morrebbe di tratto sentiva il
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e trono di gloria ove iddio siede e vola sui cherubini
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la distruzione di gerusalemme iddio mostrava di dovere uscire
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ordine secondo il quale iddio con un solo pensiero governa
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non si figura già iddio occupato di un atto solo
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presente vita e colla quale iddio e cristo in cima
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per le quali opera iddio e cristo in sulla terra
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ebraico alla lettera riuscirebbe iddio strinse mosè 3
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quella lingua primitiva colla quale iddio doveva venire istruendo il genere
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aveva sara prima che iddio glielo mutasse era sara7i cioè
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volgata che il signor iddio verrà nella fortezza 7
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betlemme la terza che iddio l' avrebbe fatto venir dall'
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innocente del mondo congiunto iddio colla natura e come una
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4 ma iddio con quel congiungersi che fa
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della natura umana perocchè iddio è immutabile è presente in
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nuova contenente virtù di vedere iddio presentissimo a tutte cose
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si fa potente di vedere iddio verrebbe in tal modo
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la virtù soprannaturale di vedere iddio quasi voleva dire come
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cioè quella che infonde iddio pe sacramenti e che ha
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a cui riparare dovette iddio venir crescendo successivamente i lumi
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saranno giudicati 1 iddio adunque diceva all' uomo che
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ma sono tuttavia beati perchè iddio ha loro perdonato e
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il principio della giustizia perocchè iddio è giusto omissis
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forse dice s paolo che iddio non renda giustizia ai gentili