Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. I
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o cose popolari e le altre ancora akroamatika o cose
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da questo stesso provennero poi altre conseguenze i principj
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più di tutte le altre esige proprietà nelle voci distinzione
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dottrina del maestro benchè con altre espressioni proceda con lucidezza
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tutte queste parole e quant' altre si riferiscono alla stessa
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cosa ma di lui le altre cose si dicono
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l' essenza sostanziale e l' altre poichè la prima
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individuo reale non così l' altre che si predicano della prima
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socrate di cui l' altre categorie o essenze accidentali si
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il genere e l' altre categorie che si predicavano universalmente
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sostanze non ci sarebbero le altre cose degli enti 4
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comuni alla sostanza e all' altre categorie dice che se ci
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dice queste sole producono le altre colla generazione e non
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ha nulla di comune coll' altre cose e se l' intendere
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essa è intelligibile come l' altre cose sarà mista di
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e quando pensa l' altre cose che se avesse
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dire il contrario altrove in altre parole come quando fa
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di parlare condusse aristotele ad altre strane confusioni omissis e
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obiettiva di tutte l' altre idee e di tutte le
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una forma obiettiva ma altre volte e interpolatamente come gli
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formare le categorie e le altre idee inferiori alle quali
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che veduto fa veder l' altre cose dunque questa virtù
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col quale si vedono l' altre cose onde aristotele
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sensibile ed ha tutte l' altre attribuzioni che gli dà aristotele
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dà aristotele tra l' altre quella di non essere alcuna
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per esso conosce l' altre cose aristotele all' incontro
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quo mezzo di conoscere l' altre cose ma aristotele
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più creduto di tutte l' altre cose ma tornando
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noi abbiamo detto in altre parole esser così fatta la
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che fa conoscere l' altre cose 5 pure
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ciò che è e quell altre parole pure dello stesso filosofo
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2 come sono le altre parti che colla mente formano
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vivente come si predicano l' altre specie delle sostanze prime
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cose mosse e non moventi altre mosse e moventi altre
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altre mosse e moventi altre finalmente moventi immobili essenzialmente in
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prendono altri che rispondono ad altre specie conviene certamente dire
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a cui tutte le altre si riducono onde ne dà
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l' incorruttibilità e quindi l' altre loro doti altrove
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abbia bisogno a formarsi d' altre facoltà che chiameremo complessivamente
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la cognizione di tutte l' altre cose come aristotele stesso segue
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ma alcune dal senso alcune altre col senso omissis 4
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davanti all' intelligenza l' altre cose o notizie non si
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unite colla materia ci sono altre specie separate dalla materia
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o specie e dovette fare altre ed altre concessioni alla
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dovette fare altre ed altre concessioni alla scuola che avea
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613 not le altre due classi di sostanze cioè
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negare di ciascuna tutte le altre cose che non son
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si negano tutte le altre cose che non sieno puramente
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aristotele lo stesso in altre parole omissis non
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e causa d' unità all' altre cose il che aristotele stesso