Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. II
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carne di cristo nè del vino rimanga un atomo che non
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del pane e del vino senza il pane ed il
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senza il pane ed il vino senza la sostanza loro
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il pane ed il vino eucaristici che non dee certo
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con essi bevuto un vino nuovo e questo vino
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vino nuovo e questo vino nuovo di cui s' era
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del pane e del vino dovrebbe la mole del suo
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convertì il pane ed il vino le parole adunque che
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particelle del pane e del vino convertite nelle carni e nel
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particelle del pane e del vino se ivi tutto non fosse
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transustanziasse il pane ed il vino laonde acciocchè si avveri
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che il pane ed il vino si cangi in tutto il
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che il pane ed il vino ed ogni particella del
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particella del pane e del vino si convertisse in tutto il
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del pane e del vino avviene la conversione di tutta
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tutta la sostanza del vino nella sostanza del sangue di
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sostanza del pane e del vino si converta ma non è
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sostanza del pane e del vino si converte 4
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del pane e del vino cioè sotto quella piccola dimensione
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transustanziazione del pane e del vino alla trasmutazione dell' acqua
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trasmutazione dell' acqua in vino operata da cristo nelle nozze
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bensì della natura del vino ma non fu mutata in
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non fu mutata in un vino determinato e preesistente e
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molto meno in tutto il vino che al mondo vi avesse
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cessò e sopravvenne quella del vino ma non tutto il
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ma non tutto il vino quanto era quello ch' era
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era nel mondo ma un vino nuovo che non ci
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così il pane ed il vino si convertì nella sostanza
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che fosse pane e vino questo errore è lontanissimo
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sostanza del pane e del vino cessa interamente dall' esser sostanza
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sostanza del pane e del vino e diventa sostanza della
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conversione del pane e del vino nel corpo e nel
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il pane e il vino si converte in quelle particelle
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specie del pane e del vino e del corpo di
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avversarii il pane ed il vino rimarrebbero annichilati cosa contro la
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che il pane ed il vino si cangiano in quelle
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che il pane ed il vino rimarrebbero annichilati ma questo
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pure il pane ed il vino mediante la consecrazione ma trasmutato
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il pane ed il vino nella consecrazione non viene annichilato
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che il pane ed il vino si converta nelle identiche particelle
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quel pane e quel vino rimanga per questo annichilato
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ma il pane ed il vino non rimane ugualmente annichilato
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mai al pane e al vino quell azione che continua
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nel pane e nel vino è il medesimo o sia
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del pane e del vino dunque è una vera
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che il pane ed il vino viene distrutto l' esempio
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che il pane ed il vino nella consecrazione si annichilino
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del pane e del vino non si annichili ma si
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sostanza di pane e di vino ma sostanza del corpo di
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esseri il pane ed il vino perocchè non basta dire