Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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retto e sicuro uso della ragione ma il professore razionalista
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così perchè la sua ragione gli dà per validi certi
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signor professore razionalista non dà ragione del suo affermare bisognando
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bisognando forse che la sana ragione gli suggerisca il canone
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ella un' autorità od una ragione se si considera
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la filosofia critica come ragione se vuole che noi entriamo
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da correttore a bacchetta della ragione e dello spirito umano
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la natural via della retta ragione si sono conosciute intorno
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soprannaturalisti ricusino di usare la ragione in discernere la vera
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dottrina suggerita dalla retta ragione non è necessario punto
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colla dottrina della retta ragione punto per punto basta solo
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confronti e convalidi colla retta ragione il principio supremo e
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e conforme alla retta ragione anche ovecchè a noi come
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limitati nel far uso della ragione sembrasse il contrario convien
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dunque aver ben fermate colla ragione queste due cose 1
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modo inconcusso dimostrato è la ragione quella che mi spingerà
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ella è la retta ragione che mi insinua questa
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l' essere supremo è la ragione stessa questo ti basti
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ti basti sottomettiti perocchè la ragione tua non è che
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trovi discordare da quella ragione suprema quale dubbio che ciò
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che possa tu ben vederne ragione e non credi tu
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disputare se egli ha ragione o se ha torto
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su quelle della retta ragione ciò supporrebbe che la
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ciò supporrebbe che la ragione di chi deve fare questo
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ma che qual ragione qual uomo ha mai potuto
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opinione che egli ha della ragione degli uomini ma se
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le tavole dipinte a ragione di esempio da egregi artisti
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il lume stesso della ragione e come ho dimostrato l'
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dunque che la nostra retta ragione è atta a giudicare di
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insieme che la nostra ragione non potrebbe per questo tuttavia
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quella che nasce dalla ragione i cui decreti si appalesano
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così certa come quella della ragione che prove reca di
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aver tolto a seguir ragione sebbene si pretenda che questa
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qui il nostro razionalista alla ragione e diciamo così il
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tanto certa come quella della ragione non si può fare che
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certa quanto quella della ragione ma se noi volgiamo
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perocchè potè mai la ragione sola persuadere agli uomini qualche
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diede mai la ragione sola tale mostra di sè
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la persuasione venuta dalla sola ragione umana esser sempre languida
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qui ci sia nè sana ragione nè senso comune nè
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dirà che la sua sana ragione condanna a priori tutti i
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anzichè prestar fede alla ragione sola e che questa ha
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qui il professore la ragione adunque ha sola il diritto
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negli uomini ma quale ragione secondo il professore una
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secondo il professore una ragione che si oppone alla storia
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è quanto dire una mezza ragione o meno ancora poichè
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meno ancora poichè se alla ragione togliamo via i fatti e
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più tale è la ragione dei razionalisti un gigante
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nemmeno può esser la ragione che commenda il signor professore
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perocchè se ne filosofi la ragione ha prodotto quella fermissima