Carte d'autore onlinePsicologia Vol.III
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voglia concretare di tutti i generi di materia si consideri
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platone egli stabilisce tre generi l' uno ciò che
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rappresentante le specie e i generi delle cose ora poichè
Scritti vari di metodo e pedagogia
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metterli in dubbio certamente due generi di persone che sgraziatamente
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a tutti questi quattro generi di diritti ella non deve
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dottrina delle specie e de generi quale è data nel
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mondo furono di tre generi ben distinti quelli che avevano
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tutte le cose in generi secondo i gruppi d' unità
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tanti dovessero essere i generi di cose quanti i numeri
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vede ancora come i generi e le specie cioè le
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distingueva il quanto in tre generi 1 il quanto
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divise l' ente in dieci generi nel suo libro peri tu
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poteva ridurre in sommi generi gli enti composti di
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due principii a diversi generi di cose esistenti e in
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l' indefinito applicati a generi di cose i più comuni
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nelle categorie cui chiama anche generi dell' ente divide l'
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dall' ambiguità della espressione generi degli enti che sembrava dover
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considerano come classi o sommi generi degli enti non sono
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trovate pure le differenze generi specie fino a quella che
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l' uno e secondo i generi omissis il mondo intelligibile
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appresso dove vedremo che i generi degli enti non possono
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ma sono essi anche generi e se sono generi
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generi e se sono generi degli enti come sono anche
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platone non dubita di chiamarli generi 1 di enti perchè
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senso dunque gli elementi sono generi di enti noi diremmo d'
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la quiete quindi due generi di enti che si
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quiete dunque questi due generi non comunicano insieme se
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e l' alterità due altri generi qui dunque si distinguono
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qui dunque si distinguono cinque generi l' ente il moto la
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questi che chiama cinque generi prova che non possono unirsi
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suggerito naturalmente dalla questione de generi degli enti poichè
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platone e questi riducendosi a generi conveniva dimandare se e
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dimandare se e come questi generi s' uniscano tra di loro
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si possano ridurre ad alcuni generi massimi pure sono innumerevoli
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se ne traggono tutti que generi che furono enumerati nel parmenide
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anteposto considera i cinque generi enumerati da platone nel sofista
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ad un tempo elementi e generi del mondo intelligibile 1
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dall' intelligenza in ogni ente generi in quanto si considerano ognuno
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dal novero de sommi generi tutti quelli che aristotele ed
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potesse computare tra sommi generi e lo esclude percorrendo i
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l' ente tra i cinque generi così anche l' uno
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suo seno i quattro generi minori cioè è presa come
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ha la proprietà de generi vero è che anche
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principio e fine de generi ma niuno di essi
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escluso il bene da' sommi generi travide una verità
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ed eccede tutti i generi escluso dunque l' uno
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e il bene da' sommi generi plotino toglie a dimostrare
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è posteriore logicamente a cinque generi poichè il moto lo
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è inerente ai sommi generi ed elementi dell' ente
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di poi esclude da' sommi generi la relazione perchè è posteriore