Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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le nomina altresì con questi tre nomi di modo specie e
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natura è buono questi tre elementi dice egli ove
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egual modo ove que tre elementi sono grandi ivi sono
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perocchè enumerando egli que tre elementi di tutti gli esseri
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vi possono essere più di tre generi di questioni cioè se
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poterne dedurre il mistero delle tre divine persone sussistenti in
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morale non formano già tre persone nè sono unite in
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una sostanza nella quale sono tre personali sussistenze cioè tre
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tre personali sussistenze cioè tre distinte persone era dunque
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come da quello che ha tre modi si può salire tant'
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una causa che abbia pure tre modi non deve essere
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che la causa prima abbia tre modi già non è
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causa prima deve avere tre modi di esistenza ma
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ammettere che alcuno di questi tre modi fosse una forma
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dottrina la quale insegna i tre modi in dio essere altrettanti
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altrettanti reali sussistenze essere tre persone in una natura
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pensare che una sostanza in tre persone fosse possibile a
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quest atto unico sussiste in tre persone cioè ha in
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cioè ha in sè tre relazioni sussistenti tre termini ciascuno
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in sè tre relazioni sussistenti tre termini ciascuno de quali s'
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poi l' essenza sotto queste tre relazioni non è puramente opera
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stessa divina e costituenti tre divine persone l' atto
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hanno in quest atto tre relazioni sussistenti in virtù del
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sola persona ma tutte e tre sebbene ciascuna di esse
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di ciò che le tre persone concorrono a questa unica
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ma è comune a tutte tre in quanto è atto della
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della sostanza divina a tutte tre comune e quindi non c'
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comune a tutte e tre ma l' essenza in
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la santità è comune alle tre divine persone in quanto
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e sussistendo in queste tre relazioni in questi tre
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tre relazioni in questi tre diretti sentimenti essa acquista le
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e del figliuolo queste tre relazioni vive sussistenti sono tre
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tre relazioni vive sussistenti sono tre persone perchè ciascuna è
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e indipendente perchè tutte e tre sono perfettamente eguali perchè
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le relazioni sussistenti in queste tre cose come nella essenza
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non in altro che in tre persone indivisibili ciascuna delle
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persona dunque anche le tre persone dell' augustissima trinità
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questo sentimento del tutto ha tre forme o modi il
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nostra volontà queste sono le tre forme o modi in cui
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rimovete un solo di questi tre elementi il sentimento stesso
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sentimento soprannaturale l' anima percepisce tre volte la stessa cosa
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un altro di questi tre modi del sentimento usassero di
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parlano della inabitazione delle tre divine persone nell' uomo
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si distinguano in essa le tre divine persone a
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a poter percepire le tre divine persone si richiede di
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quando in noi sentiamo tre cose tre sussistenze e in
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in noi sentiamo tre cose tre sussistenze e in ciascuna sentiamo
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abbiamo questo sentimento medesimo in tre modi o forme diverse
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sapere che dio ha tre sussistenze perchè coll' averne un
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che non conoscessimo parimente le tre persone in che essa