Carte d'autore onlineAntropologia soprannaturale Vol. I
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lo sguardo a considerare lo stato della umanità presente a rilevare
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è ella dunque in uno stato così desiderabile l' umana
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confortanti noi raccogliamo circa lo stato della umanità se la
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opera e abbiamo descritto lo stato dell' umanità sotto questo lato
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tale è il fatto dello stato dell' uomo l' uomo ha
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e di fianco a questo stato delle cose sta pure nell'
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il fatto rispetto allo stato eudemonologico dell' uomo ma
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ma il suo stato morale non reca meno d'
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a spiegare il disordine dello stato presente dell' uomo sono
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di cui parliamo cioè dello stato misero e triste della specie
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dire di che è stato imboschito questo fatto semplice e
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cosa che desse ragione dello stato miserabile della umanità ma
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colla storia di uno stato della umanità infinitamente diverso dal
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dire a tu per tu stato di cui non si
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uomini che ancor sono nello stato d' infanzia ma con
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conveniente all' uman genere nello stato in cui ora si
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si può trovare in uno stato di necessità e in uno
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di necessità e in uno stato di libertà 5
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volontà istintiva cioè in uno stato non ancora libero e a
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priva di libertà in uno stato legato e necessitato ammessa
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conoscere sia determinato dallo stato imperfetto nel quale l' essere
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da vedere cioè nello stato d' indeterminazione e da questo
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volere considerata anche nel suo stato primitivo anteriore a qualunque
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soggetto intellettivo e nello stato in che dio l' ebbe
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uomo innocente e quello stato di originale giustizia nel quale
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lei sviluppatesi in essa nello stato di vivere dovizioso e
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da tutto ciò che è stato detto si fa palese una
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questioni che l' infelice stato dell' umanità offre al pensiero
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potere della libera volontà nello stato dell' uomo innocente si stendeva
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è contrario a quanto è stato definito dalla chiesa nella condanna
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principio costituito in uno stato di grazia si trovò obbligato
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furono ripresero anch essi lo stato e la condizione di fine
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con cristo coll' uscire dallo stato di peccato ed i secondi
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a che essi considerati nello stato di peccato rimangono in preda
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a far probabile conghiettura dello stato dell' anima la qual passi
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deve essere in un cotale stato che possiam dire di assopimento
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l' anima in tale stato è esposta all' azione delle
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io non so in che stato questi corpi verranno raggiunti
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con dio anche lo stato dunque di cotesti corpi risorti
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corpi verranno ripristinati in buono stato d' una bontà però loro
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e vive in questo stato di parte ma staccata
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ideale e massime in uno stato indeterminato ma percepiscono altresì
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ideale e in uno stato d' indeterminazione egli trovasi esser
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uomo si mise in uno stato nel quale egli sarebbe
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or essendo questo stato proprio come abbiam veduto della
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la questione era nel medesimo stato come si può vedere
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si può conservare nello stato suo e non perdere quel
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anche intellettivo dopo che è stato ritrovato essere l' intelletto
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intelligente cioè a ricevere tale stato nel quale possa vedere
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anima intellettiva e questo stato di mezza morte questa vicissitudine