Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. I
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di negare l' esistenza del genere e d' ogni altro
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quell argomentazione conchiudeva che il genere ossia l' universale non
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la specie e il genere sono realità come si dicono
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tal caso la realità del genere e della specie deve
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spesso anche da aristotele il genere generalissimo l' essere ancora
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empietà immortale quanto il genere umano sopra la terra se
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e più profonda divisione del genere umano sulla terra è
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la scissura del genere umano s' imprime dunque e
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manifesto che in questo genere di scritture non si deve
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se non nelle specie del genere 4 poichè questa è
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le specie sono specie del genere infatti la parola specie
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applica da aristotele al genere stesso e a tutte le
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dice è la specie del genere dunque è un universale
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significati dell' essenza è il genere ora qui siamo
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ma la stessa parola genere riceve molti significati 3
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specie e che significa il genere per aristotele non c'
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universale che non sia genere o specie ma convien
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la quiddità l' universale il genere parole tutte che indicano
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la quiddità l' universale il genere il subietto di queste
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vocaboli di specie e di genere il secondo nome di
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ma anche alla seconda il genere e la specie anche
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cioè la specie e il genere e l' altre categorie
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la specie e il genere che illustra fa conoscere la
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al primo modo lo chiama genere e materia dello sciente omissis
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l' intellettiva era un altro genere d' anima omissis e che
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negando però all' anima in genere l' esser materia e
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alla terza maniera di atti genere e potenza omissis di
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suoi atti il primo genere di questi ciascun de quali
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una facoltà di sentire in genere nella quale si radichino tutte
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specie ma ben anco genere poichè ammette nell' uomo per
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è un chè sciente come genere e materia genere di tutte
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sciente come genere e materia genere di tutte le specie
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sciente omissis e materia e genere degli scienti o aventi
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alcuna idea ma il genere e la materia universale di
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intelligibile indeterminato e come genere attualmente e continuamente contemplato
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mente pare un altro genere d' anima 1 ed
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dunque colloca aristotele un genere più splendido e questo è
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de principj il qual ultimo genere avviene che talora sia
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ella è vera del secondo genere di verità cioè degl
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diverse espressioni secondo il diverso genere d' entità a cui si
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per senso aristotele intenda in genere questa potenza interna dell'
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c' è un altro genere o modo di sapere omissis
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medesima specie e del medesimo genere e però rimaneva sempre
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che si chiama specie o genere occorse a quest incaglio
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la specie e il genere i caratteri distintivi e
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che è specie e genere si predica del subietto cioè
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se dunque il sommo genere delle idee secondo platone è
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essenza stessa che è nel genere e nella specie altrimenti
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oggetto poi si dice genere onorabilissimo omissis e la scienza
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che trattano di qualche genere esclusivo di ente si dicono