Carte d'autore onlineEpistolario ascetico Vol. II
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perfetta e mortificata ubbidienza questa dee avere il primo seggio
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sinceramente l' anima vostra dee essere aperta a superiori pel
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sè stesso questa dee essere tanto grande quanto la
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è penetrata e però non dee sgomentarsi se sente la
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maggior studio a cui dee applicarsi chi predica a giovanetti
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e in niun esemplare si dee più guardare che nello stile
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il grande e lo squisito dee consistere nelle cose del
Epistolario ascetico Vol. III
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spirito e imparerete come si dee portare quella tristezza involontaria
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in punto di religione non dee domandare di più contenta
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di questa verità generale e dee bastare anche una sola delle
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n' abbiamo allora ella dee anche persuadersi che non meritano
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obbiezioni e le difficoltà e dee cacciarle come tentazioni pericolose
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sbalza agli occhi quanto più dee sperare ella che fuor
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illimitata la speranza nostra dee essere senza confini tanto
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le persone verso cui si dee praticare sono scelte d'
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di cui ella mi scrive dee ben mettersi in guardia
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e grandemente dannosi l' uomo dee unicamente occuparsi del presente
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idioti e la detta persona dee studiar di farsi in
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la vera misura onde si dee giudicare le azioni degli
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ragionevol governo unito alla fermezza dee essere l' ordinario il
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essere l' ordinario il rigore dee usarsi come le medicine
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scelta de sacri parati non dee essere una questione di
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dalla carità di cristo dee opporsi alla tendenza degli uomini
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sapere d' essere vittima nè dee riputarsi tale ma solo
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appartiene alla santità si dee procurare di nasconderlo agli
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del libretto progettato che dee contenere gli esercizi per l'
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più importa e che dee formar lo scopo di un
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e dall' alto che ci dee venire l' aiuto è
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è il lume celeste che dee sgombrare le tenebre dopo
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erimus e questo ci dee fare conchiudere di non eleggere
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n' ha più bisogno dee più occuparsi conviene che ognuno
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e stupido e non dee aver quiete nè dì nè
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la luce quel principio che dee pur reggere tutto l' uomo
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persona religiosa ma ella dee sapere anche un' altra
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ogni suo merito egli dee confondersi e attribuire a dio
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segno l' uomo spirituale dee aprire gli occhi sopra se
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quanto miei carissimi non dee l' uomo spirituale vegliare
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altri fanno anch egli dee farli col desiderio giacchè tutti
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intorno a questo non si dee scrupoleggiare e perciò
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e che perciò si dee pregare per tutti la condizione
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bene perchè l' uomo non dee metter legge a dio
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tranello dell' amor proprio dee meditare molto sopra se stesso
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di tutte le cose e dee essere per tale riconosciuto
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quando noi diciamo che si dee dedurre la costituzione naturale
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quello della società civile dee prevalere sopra di questo la
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la società civile il dee rispettare se volesse invaderlo sarebbe
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la società civile stessa dee essere purgata dal dispotismo cioè
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regolarità e la regolarità dee essere dedotta anch essa dai
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l' altro carattere che dee avere la civile società è
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importanza di questo consesso che dee limitare entro i confini