Carte d'autore onlineAristotele esposto ed esaminato vol. I
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non è scienza perchè la scienza è sempre accompagnata col raziocinio
Aristotele esposto ed esaminato vol. I
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ma è anteriore alla scienza perchè è principio della scienza
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scienza perchè è principio della scienza omissis ed è della
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omissis ed è della scienza più evidente omissis questa
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nell' anima abiti determinati di scienza omissis convien dire che
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mente non solo principio della scienza omissis ma principio del
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una forma come la scienza omissis 5 non come
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scienti o aventi la scienza omissis 3 dal
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il primo principio della scienza e della dimostrazione quello che
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della dimostrazione e della scienza e non sia scienza ma
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della scienza e non sia scienza ma anteriore e più
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e più vero omissis della scienza 5 e sia principio
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e ora non intenda una scienza in atto la quale
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ch' egli pone tra la scienza episteme semplicemente e la
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mente nus che è la scienza o cognizione de principj ton
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ton archon episteme la scienza semplicemente detta secondo aristotele
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dalle sensazioni non così la scienza de principj ossia la mente
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tutto descrive la formazione della scienza semplicemente detta la
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principio dell' arte e della scienza technes arche kai epistemes dell'
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o l' operazione della scienza se l' ente omissis
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ha descritto la formazione della scienza propriamente detta e di questa
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ma la formazione della scienza suppone avanti di sè un'
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di cognizione che non è scienza o abito di scienza ma
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è scienza o abito di scienza ma è ciò da
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cui viene la stessa scienza e questa cognizione anteriore sono
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successivamente si formi la scienza nell' uomo ma perciò appunto
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questi non appartengono alla scienza e veramente la scienza
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scienza e veramente la scienza che descrisse è quella che
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come il principio della scienza non può esser la scienza
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scienza non può esser la scienza omissis e che la
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omissis e che la scienza di cui aveva parlato fosse
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vedemmo omissis sopra la scienza dunque colloca aristotele un
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abito determinato un abito di scienza ma un abito anteriore e
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e più vero della scienza principio della scienza anzi principio
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vero della scienza principio della scienza anzi principio del principio omissis
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il principio del principio della scienza la mente questa mente
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sensazioni nel modo detto la scienza poichè non ogni anima è
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dimostrazione a cui appartiene la scienza se non conosce prima
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li chiama più noti della scienza omissis questi dunque precedono
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nella mente umana la scienza ma aristotele qui si
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parte egli riconosce che niuna scienza ci può essere se l'
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in noi gli abiti della scienza senza che noi n'
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secondo cioè quello della scienza laonde la scienza suppone
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della scienza laonde la scienza suppone la cognizione de
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tutte insieme principio della scienza omissis ora in appresso
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dice che questo principio della scienza è la mente omissis
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dalle sensazioni viene formandosi la scienza dice che omissis
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quantunque faccia venire la scienza nostra per via d' induzione
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e quindi 5 la scienza di dimostrazione che riguarda le
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da quei principj ed è scienza mediata e riflessa tale